eSefarad Noticias del Mundo Sefaradi
Cuando presenté el proyecto Voces de Sefarad a los encargados de la programación musical de Televisión Española, donde trabajaba como realizador, en el año 1986, la situación era totalmente diferente a la actual. No existían relaciones diplomáticas con Israel: el tema judío era considerado desde variados y muy contradictorios puntos de vista, según las personas que les tocara en suerte, y lo sefardí no había sido tratado en profundidad, aunque, en diversas oportunidades, hubiera sido objeto de algunos programas específicos.
Mi condición de judío, asumida desde siempre, mi educación firmemente vinculada por idioma y nacimiento a la cultura de raíz española, mis largos años de vida en España, mi interés por el tema de los sefardíes, que he estudiado por diversas razones en sus variados aspectos, mi experiencia como hombre de televisión, me hacían la persona indicada para abordar tan ambicioso proyecto. Y así fue.
El resultado de unas ideas básicas y muy simples, como son que España no se puede comprender sin conocer la aportación judía a su historia, a su cultura y a su entidad nacional, y por otra parte que lo sefardí no existiría sin España fueron las premisas sobre las que se construyó el guión inicial.
A lo anterior se sumaron muchos meses de trabajo, algunas veces muy duro, millares de kilómetros de viajes recorriendo los puntos más significativos de la diáspora sefardí y la denodada colaboración de un equipo de profesionales de Televisión Española que iban descubriendo en cada metro que se filmaba una parte de su propia historia como españoles, ocultada por muchos decenios en una España aferrada a antiguos prejuicios que la democracia española va superando en la actualidad.
Quise que Voces de Sefarad fuera un documento que testifique un momento histórico del cual, con el tiempo, quedarán cada vez menos rastros vivos; una visión de los sefardíes y de su cultura a 500 años de su expulsión del país que tanto quisieron y aún recuerdan con amor: España.
El sentido último ha sido el de reflejar un folklore vivo, actual, en los más diversos puntos del mundo e interpretado por los herederos actuales de dicha tradición cultural antes que los criterios arqueológicos producto de una investigación rígida y simplemente académica.
Ver videos:
- Voces de Sefarad-Capítulo I
- Voces de Sefarad-Capítulo II
- Voces de Sefarad-Capítulo III
- Voces de Sefarad-Capítulo IV
- Voces de Sefarad-Capítulo V
- Voces de Sefarad-Capítulo VI
- Voces de Sefarad-Capítulo VII
Fuente: sollywolodarsky.com
