RUTAS DE SEFARAD: LOS JUDIOS DE PORTUGAL (2ª parte): Lisboa

Continuación del artículo Los Judíos de Portugal (1ª parte),.

LISBOA

Lisboa es una de las ciudades más antiguas del mundo;  según la leyenda, fue fundada por Ulises. El nombre proviene de «Olissipo», que tiene sus orígenes en las palabras fenicias «Allis Ubbo», que significa «puerto encantador».

Los arqueólogos han encontrado vestigios fenicios que datan de 1200 a.e.c., lo que hace que algunos historiadores crean que los fenicios tenían allí un establecimiento comercial. Más tarde fue ocupada por los romanos y conquistada por las fuerzas musulmanas en 711. En el siglo XII  los cristianos reconquistaron la ciudad, pero no fue hasta mediados del siglo XIII cuando Lisboa se convirtió en la capital de Portugal.

Con el comienzo de la época de los descubrimientos portugueses, Lisboa se desarrolló como centro de comercio de especias y joyas. El centro de la ciudad fue casi completamente destruido por el terremoto de 1755 y fue reconstruido por el Marqués de Pombal, que creó la Baixa Pombalina, una zona comercial que aún conserva gran parte de su diseño original.

Durante la Segunda Guerra Mundial Lisboa fue uno de los pocos puertos europeos neutrales y abiertos al Atlántico. Por ello se convirtió en una puerta importante hacia los Estados Unidos para los refugiados, siendo, al mismo tiempo, un nido de espías. Más de 100.000 refugiados lograron huir de la Alemania Nazi a través de Lisboa.

La ciudad de Lisboa es rica en arquitectura. Se pueden encontrar construcciones románicas, góticas, manuelinas, barrocas, modernas y postmodernas por toda la ciudad. Alfama, el distrito más antiguo de la ciudad, estaba habitada al principio por pescadores y gente humilde y su fama de barrio pobre continúa hasta hoy. Aunque el terremoto de Lisboa de 1755 causó daños considerables por toda la capital, Alfama fue la zona menos afectada, debido a su compacto laberinto de calles estrechas y pequeñas plazas. El antiguo barrio judío estába aquí, y también hay muchos pequeños comercios, bares y restaurantes donde se puede escuchar la música tradicional, el Fado.

La Lisboa judía

Ha habido judíos en Lisboa al menos desde la edad media. En 1497, cuando un edicto del Rey Manuel I ordenó a los judíos convertirse al cristianismo o abandonar el país, todas las sinagogas de Lisboa fueron confiscadas y entregadas a  órdenes religiosas cristianas. En 1506, Lisboa fue el escenario de una matanza de 5000 de estos conversos o cristianos nuevos.

Cuando se estableció la Inquisición portuguesa en 1536, Lisboa fue sede de uno de sus tres tribunales.

A comienzos del siglo XIX, cuando la Inquisición finalmente fue abolida en Portugal, judíos sefaradíes de Marruecos y Gibraltar, en su mayoría comerciantes, comenzaron a emigrar a Lisboa y otras zonas del país. Durante el siglo XIX, sin embargo, la pequeña comunidad judía de Lisboa no tenía  ninguna sinagoga propiamente dicha y sus miembros celebraban sus servicios religiosos en casas particulares.

Por fin, en 1897 se creó una comisión con la misión de construir una sinagoga central en Lisboa. Inaugurada en 1904, la sinagoga de Lisboa (llamada Shaaré Tikvah–Puertas de la Esperanza) fue la primera construida en Portugal desde finales del siglo XV. Su fachada principal da a un patio interior, ya que la ley portuguesa de la época prohibía que los templos religiosos no católicos dieran a la calle.

En 2006 un pequeño grupo de retornados–descendientes de conversos forzados (marranos) que querían regresar al judaísmo normativo–fundaron Kehilat Beit Israel, una congregación Masorti (Conservadora), con la ayuda del rabino estadounidense Jules Harlow.

El 22 de abril de 2008, fue inaugurado un monumento en la céntrica Praça do Rossio, en conmemoración de la Masacre de Lisboa de 1506. Dentro de una estrella de David se puede leer: »En memoria de los miles de judíos víctimas de la intolerancia y el fanatismo religioso asesinados en esta plaza durante la matanza iniciada el 19 de abril de 1506».

Continuará…