El cementerio anterior fue destruido en 1497 a raíz de un edicto del rey Manuel I.

La inauguración del nuevo cementerio de la comunidad judía de Oporto el 25 de abril de 2023. Crédito: Cortesía.
La Comunidad Judía de Oporto, Portugal, inauguró su nuevo cementerio el 25 de abril. La ceremonia tuvo lugar el Día de los Caídos en Israel e incluyó un homenaje a los soldados caídos del estado judío.
El acto estuvo presidido por el Gran Rabino Ashkenazi de Ashdod Yosef Sheinin, a quien se unieron otros rabinos de Portugal, Israel, Estados Unidos y Reino Unido.
La comunidad llamó al cementerio Campo de Igualdad de Isaac Aboab, en honor al último gaón de Castilla, que vivió y murió en Oporto tras la Expulsión de los judíos de España.
“Desafortunadamente, ni siquiera sabemos dónde está enterrado el último gaón, porque la persecución destruyó todo rastro de la comunidad judía de la época”, dijo Daniel Litvak, el rabino principal de Oporto.
El cementerio anterior fue destruido en 1497 a raíz de un edicto del rey Manuel I de Portugal (1495-1521), que perseguía a los judíos de Portugal. “No olvidamos que en el pasado nos robaron todos nuestros bienes, casas, incluso el cementerio fue destruido”, dijo el rabino Asaf Portal de Oporto.
En diciembre de 1496, se decretó que todos los judíos se convirtieran al cristianismo o abandonaran el país.
El nuevo cementerio tiene alrededor de 300 tumbas individuales, panteones familiares y una casa de purificación. El rabino Eli Rosenfeld, presidente de Jabad Portugal, dijo: “El nuevo cementerio de la Comunidad Judía de Oporto es una prueba de que los judíos siempre se regeneran. Tener un entierro judío es algo de suma importancia en la tradición judía. La dedicación del nuevo cementerio judío es, por lo tanto, verdaderamente una ocasión trascendental”.

El cementerio judío de Oporto recibe el nombre de Campo de Igualdad Isaac Aboab. Crédito: Cortesía
El cementerio está ubicado en un área pastoral con árboles, césped y un lago. “Sería imposible en Oporto construir un cementerio privado en un lugar tranquilo y discreto. La comunidad decidió comprar un terreno fuera de la ciudad en Maia, un lugar tranquilo a ocho kilómetros de Oporto”, dijo el rabino de Oporto Yoel Zekri.
El alcalde de Maia, António Silva Tiago, que asistió a la ceremonia, dijo: “Los judíos son y serán siempre muy bien recibidos en Maia, que es una ciudad cercana a Oporto con una larga tradición judía y que actualmente es cada vez más cosmopolita y próspera”.
Abdul Manga, presidente de la Comunidad Musulmana de Oporto, dijo: “La relación amistosa entre nuestras tres comunidades —judíos, musulmanes y católicos— es un ejemplo para el mundo”.
También se dirigió a los presentes el Obispo Auxiliar de Oporto D. Vitorino, en representación de Monseñor D. Manuel Linda.
La comunidad judía de Oporto, ahora una de las más fuertes de Europa, ha visto un resurgimiento en la última década. Su membresía asciende a mil. Cuenta con tres sinagogas, incluida la más grande de la Península Ibérica y la segunda más grande de Europa, un Museo del Holocausto (el museo más visitado de Portugal en 2021), un Museo Judío, restaurantes, tiendas, un hotel kosher, una escuela en línea, dos periódicos, un coro masculino y una galería de pintura.
La comunidad ha producido varios largometrajes, entre ellos “Sefarad”, que detalla la historia de los judíos de Oporto, y “1618”, la historia de la última persecución inquisitorial en la ciudad. Está considerando producir una película sobre el pogrom de Lisboa de 1506.
Gabriel Senderowicz, presidente de la comunidad judía de Oporto, habló de la historia de dos milenios de existencia judía en la ciudad y de las recientes pruebas que ha enfrentado la comunidad.
La comunidad judía de Oporto dice que ha sido objeto de una campaña antisemita desde principios de 2020 orquestada por quienes buscan abolir la Ley de Nacionalidad para los judíos sefardíes portugueses, la “Ley Sefardí”. La legislación de 2015 otorga la ciudadanía portuguesa a los descendientes de judíos expulsados del país en el siglo XV.
La comunidad fue acusada de organizar una estafa al sellar certificados de ciudadanía, dijo Senderowicz a JNS. “Se presentó al mundo como la venta de pasaportes por parte de un rabinato que actuó por dinero”.
Entre las indignidades que soportó la comunidad de Oporto estuvo el arresto público de Litvak, su rabino principal. Litvak fue colocado en una celda con un asesino y se le negó la comida kosher, lo que lo obligó a pasar más de 24 horas sin comer, según una denuncia que la comunidad presentó ante la Fiscalía Europea (EPPO), un organismo independiente de la Unión Europea, en agosto de 2022.
Litvak fue reivindicado cuando el Tribunal de Apelación de Lisboa reprendió a la Fiscalía de Portugal en septiembre de 2022, revocando las medidas restrictivas impuestas al rabino y refiriéndose a los cargos como «sin base fáctica».
Sin embargo, la campaña contra la comunidad dio frutos amargos cuando el gobierno aprobó revisiones a la Ley Sefardí que, según los miembros de la comunidad judía de Portugal, crean demandas que son imposibles de cumplir.
“Ningún sefardí en el mundo ha hecho cientos de viajes a Portugal desde la infancia, y mucho menos posee propiedades heredadas de antepasados que vivían en el país en la época de la Inquisición”, dijo Senderowicz a JNS.
La comunidad ha luchado contra las calumnias. Más recientemente, en marzo, envió una carta abierta al presidente portugués, Marcelo Rebelo de Sousa, pidiéndole que se disculpara públicamente por la “caza de brujas antisemita” que ha soportado.
“Sabemos que el presidente portugués simpatiza mucho con la comunidad judía y es una figura pública muy respetada, por lo que esperamos que tal pronunciamiento de su oficina ponga fin a este sórdido episodio”, dijo Senderowicz.
Fuente: jns.org
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