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Moris Albahari, 85, est l’un des quatre haut-parleurs séfarade ladino Sarajevo. (EFE)
Variante castillan conservé du XVe siècle Juifs expulsés d’Espagne la, Ladino, enregistrée au cours de laholocauste la vie de Moris Albahari, A Sarajevo séfarade mettant en vedette le documentaire « Sauvés par la langue », sorti en 2015 et est devenu disponible hier sur YouTube. Avec seulement dix ans, Albahari vécu l’éclatement de la Seconde Guerre mondiale dans les Balkans, a dû quitter sa famille pour échapper à l’armée nazie et, à plusieurs reprises, il a utilisé le ladino, leur langue maternelle pour communiquer avec soldats d’autres nationalités et d’obtenir leur aide.
mémoire Lucid du guide octogénaire « sauvé par la langue » bande par le linguiste américain Susanna Zaraysky, vous venez assister à une projection du documentaire à l’Institut Cervantes de Casablanca. Prenant la parole à EFE, a expliqué Zaraysky qui a découvert l’histoire de Albahari en 2001, quand elle installe à Sarajevo et il a commencé à fréquenter la seule synagogue encore ouverte dans la capitale bosniaque, Surnommés « La Petite Jérusalem »pour sa florissante communauté juive.
Ladin sauverait en 1943, quand il a fui une bataille parce qu’il pouvait parler avec un pilote américain hispanique
« Quand je suis allé à la synagogue J’ai entendu prier dans une langue qui semblait similaire au castillan« Il a dit Zaraysky, décrivant le ladino comme » les 500 ans il y a espagnol mélangé avec des mots turcs et bosniaques ». Plus de cinq siècles, les Sépharades dispersés à travers le monde ont perpétué la langue de leurs ancêtres, truffées nuances locales et mots, certains linguistes englobés par le terme « Judéo » différentes variantesTels que ladino lui-même ou le « Haquetía » influence arabe pratiquée dans le nord du Maroc.
Lors d’un déjeuner à la synagogue, Zaraysky a rencontré Albahari, qui a raconté l’histoire de comment il a survécu à la Seconde Guerre mondiale, Une histoire qui n’a pas révélé, même à ses propres enfants, comme les Etats-Unis trouverait plus tard. Linguiste incubée l’idée de faire un documentaire pendant un certain temps jusqu’en 2010, avec un budget très modeste, se mit au travail avec son collègue Bryan Kirschen.
Kitty Janowitzer Un survivant de l’Holocauste, participe à une cérémonie officielle à l’Université des Amériques (UDLA) à Quito. (EFE)
Ni eu une expérience antérieure dans le monde du cinéma, de sorte qu’ils devaient aller « apprendre à la volée » pour assembler une ceinture qui orbite autour d’une série d’entretiens avec Albahari. « Pour lui, il était difficile »A déclaré le directeur du documentaire: « Si vous avez un traumatisme, vous ne voulez pas compter cinq fois », Ainsi, les coups de feu Moris a dû répéter les mémoires comme le projet le plus difficile.
Le Albahari se déclare dans le documentaire, que « si je pouvais oublier, je le ferais. » En 1941, le jeune séfarade Il a échappé d’un train transportant un groupe de JuifsSarajevo un camp de concentration, Laissant sa famille derrière. Seul et perdu, leur ladin Albahari autorisé à communiquer avec des soldats italiens, qui a découvert sa judéité a été conseillé d’utiliser un nom Slav faux.
Presque aucun de ses amis est revenu à Sarajevo; entre tués, disparus et l’exil, la communauté juive a été extrêmement appauvri
Avec l’aide des Italiens, il a survécu pendant plusieurs mois déplacer entre les différentes villes dans le nord de la Bosnie se cachant dans les montagnes quand les patrouilles nazies rôdait. Ladin sauverait en 1943, quand il a fui une bataille parce qu’il pouvait parler avec un pilote américain nommé David Garino d’origine hispanique.
Bien que les guerres du siècle ont radicalement changé le paysage urbain de Sarajevo, Albahari est en mesure d’indiquer dans le documentaire, où sa maison était ou où les propriétaires d’usine de chocolat était sefardíes à laquelle il est allé avec ses amis juifs pour demander des bonbons disant « ECHAM un bonbonica pour moi. » D’autres souvenirs opacification son visage, et quepresque aucun de ces amis est revenu à Sarajevo après la guerre; parmi les assassinés, disparus et exila la communauté juive de la ville était extrêmement réduite. Heureusement, la famille de Moris a également survécu à l’Holocauste, mais il faudra des années pour retrouver avec elle.
Au jour d’aujourd’hui, à Sarajevo seulement quatre séfarades qui parlent ladino, Tous les personnes âgées, une situation reproduite ailleurs et qui met en danger la survie de la langue. Zaraysky ne le pense pas, et assure que le soutien institutionnel à judeoespañol est à la hausse et que certaines universités américaines ont récemment rejoint son offre d’études. Ladino a sauvé la vie d’un être humain; Est-ce que les humains sauver le ladino?
Fuente: businessmonkeynews.com
