Jean Racine, Kabbaliste au service du Roi par Dominique Blumenstihl-Roth

Dans le sillage de Molière et Corneille, ses contemporains, Jean Racine écrit une œuvre théâtrale éblouissante. Orphelin d’une famille modeste, jeune auteur adulé par des femmes influentes, le voici rapidement promu parmi les intimes du roi Louis XIV dont il devient l’ami et le confident. Quel est le secret de cette fulgurante réussite littéraire et sociale ? Comment ce « provincial sans naissance » parvient-il à conquérir le Public et à s’insinuer au cœur de l’appareil politique du Grand Siècle, au plus près du Pouvoir central ? Qui était Jean Racine ?

Les documents historiques abondent mais ne percent pas le secret de cet homme qui semble avoir gardé pour lui l’essentiel de sa méthode et de son projet. Cependant, c’est en décryptant son théâtre, d’Iphigénie à Bérénice, de Britanicus à Phèdre, que transparaissent ses ambitions et les sources de son inspiration. Elles émergent au grand jour dans ses pièces Esther et Athalie : Racine, sans nul doute possible, est un kabbaliste hors pair.

Maîtrisant l’hébreu, sa connaissance des Textes est remarquable. Se référant au Pirké de Rabbi Eliezer, au Zohar araméen, au Sefer Yetsirah, il conçoit une nouvelle forme de représentation scénique : en rupture avec l’académisme, il invente un théâtre organique édifié sur le modèle des Séphiroth ! Sous couvert de l’érudition gréco-latine, citant à profusion Euripide, Homère et Aristote, il n’en sert pas moins au Public — à la Cour — un théâtre infusé aux critères initiatiques de la kabbale hébraïque !

Quel jeu joue-t-il ? Qui se profile sous le masque ?
Formé à Port-Royal, école soupçonnée de sédition, persécutée puis interdite, fut-il aux côtés de l’épouse du roi, Madame de Maintenon, l’agent secret d’une cause spirituelle « révolutionnaire », contre-inquisitoriale, infiltrée au cœur du Pouvoir ? Que préparait-il ? Un coup d’Etat culturel dont le Théâtre serait le vecteur symbolique ? Tout le laisse à penser, tant ses pièces Esther et Athalie, directement inspirées des épisodes bibliques correspondants, mettent en scène non seulement la salvation du peuple d’Israël, mais également un subtil commentaire imagé du rôle civilisateur du théâtre, voire de la France au regard de l’avènement messianique attendu par le peuple hébreu.

ommaire
Introduction
Une œuvre, une vie

I. Esther
Pour aller plus loin
Esther et Loubavitch
Meam Loez
Palais Royal
Redoublement

II. Jean Racine, kabbaliste
Le manque calculé
Le petit nombre de sages auxquels…
Athalie
Le secret de la Lettre
Racine cachée
Trapèze initiatique
Bérénice
Iphigénie, archétypes et Alphabet
Bajazet

III. Britannicus
Traité de psychologie appliquée
Carl et Lucas
Du non au oui
Revenons à Néron
Festival d’archétypes
IV. Dévoilement
I. Esther jette le voile
Théâtre kabbalistique
Théâtre séphirotique
Théâtre de Révélation ?

II. Phèdre
De Phèdre à Madame Putiphar
Qu’arriva-t-il à Joseph ?
Joseph et Hippolyte
Phèdre et les femmes bibliques
Putiphar / Thésée
Le partenariat ontologique

III. Epilogue
Histoire de chapeaux
Le Théâtre des opérations ou l’Opération théâtre

Jean Racine, Cabalista al servicio del Rey
par Dominique Blumenstihl-Roth
ISBN : 2-9522261-4-8

354 páginas, editora a Peleman
Edición corriente: 47 euros
Edición original numerada: 67 euros
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