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Los profesores Ángel Alcalá y Yosef Hacker y la localidad murciana de Lorca también reciben en Jerusalén el premio Samuel Toledano.
Elías L. Benarroch
Los profesores Ángel Alcalá y Yosef Hacker, así como las localidades españolas de Ribadavia y Lorca, han recibido en Jerusalén los premios Samuel Toledano, que reconocen los trabajos que estrechan el conocimiento entre los pueblos español y judío y entre los estados de España e Israel.
El jurado concedió sendas distinciones al Ayuntamiento de la ciudad gallega de Ribadavia por los trabajos de conservación del patrimonio y actividades de memoria histórica realizados en el Centro de Estudios Medievales, y a la murciana de Lorca por las obras de restauración en el barrio judío de la ciudad.
Alcalá, del Brooklyn College de la City University de Nueva York, fue galardonado por su labor de investigación de los judíos y cristianos en España y de la aportación de los judeoconversos a la cultura y la sociedad sefardíes. El profesor Hacker, de la Universidad Hebrea de Jerusalén, ha sido condecorado por su obra de investigación sobre la dispersión sefardí, especialmente en el Mediterráneo oriental. Ambos recibieron los premios, dotados con 15.000 dólares (unos 10.800 euros), de manos del exjefe del Estado israelí, Isaac Navón, presidente de la comisión del premio, que leyó una carta del primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, enviada a los galardonados, y en particular al investigador español, amigo personal de su padre, Ben Sión Netanyahu. «Lo que les unió es mucho más que la historia», dice la misiva, que señala cómo esa amistad ayudó a su padre, también historiador y que estaba presente en el acto, «a soportar mejor la pérdida de su hijo Yoni», muerto en la Operación Entebe de 1976.
En su discurso, Alcalá, que se refirió a los premios Toledano como «los Nobel de los estudios judaicos», destacó el que por primera vez estos galardones hayan tenido en cuenta investigaciones sobre los judeoconversos, rompiendo el monopolio de los trabajos sobre el judaísmo en todas sus facetas. Para el investigador español, los judeoconversos «no fueron traidores a su judaísmo» y «supieron sobreponerse a sus problemas con española creatividad (..) y siempre amantes de su españolía».
Los premios Samuel Toledano fueron instituidos en honor del dirigente judío del mismo nombre, que fue uno de los principales impulsores del acercamiento entre españoles y judíos y del reconocimiento entre el Reino de España y el Estado de Israel. Toledano, abogado nacido en Tánger en 1929, fue presidente de la comunidad judía española entre 1982 y 1994 (dos años antes de su muerte) y contribuyó a principios de los noventa a la regulación de las relaciones entre la religión judía y el Estado español.
Estos galardones, cuya entrega tuvo lugar en una ceremonia en el aula magna del Colegio de Abogados en Jerusalén, reconocen año tras año a un investigador israelí y otro español que hayan estudiado las comunidades judías sefardíes en el mundo, las relaciones de judíos, cristianos y musulmanes en España o la relaciones entre España e Israel. El invitado de honor al acto fue el nuevo director general de la Casa Sefarad-Israel, el embajador Álvaro Albacete, que pasó revista a las relaciones bilaterales en el 25 aniversario del establecimiento de relaciones diplomáticas.
«Ahí están los numerosos acuerdos de cooperación suscritos en materias de interés común como la desertificación, el medio ambiente, las técnicas de aprovechamiento agrícola, el desarrollo industrial, la energía o el fortalecimiento de las relaciones comerciales, aprovechando la complementariedad de las economías», subrayó.
Sobre la actividad de la institución que dirige, y que fue creada en 2006 como instrumento de diplomacia pública, dijo que se ha propuesto para el próximo trienio una actividad basada en tres líneas maestras: la asociación fraternal con las comunidades judías en España, el trabajo en red con otras iniciativas europeas, y la educación sobre el hecho judío, tanto en su dimensión histórica como actual.
Albacete, embajador en Misión Especial del Reino de España para las relaciones con la Comunidad y las Organizaciones Judías, también destacó que, «a imagen de otros países occidentales, nuestra sociedad incurre en múltiples prejuicios hacia el Estado de Israel que derivan principalmente de una visión simplificada del denominado ‘conflicto’», en alusión al que divide a israelíes y palestinos.
«De la mano de una encuesta sobre antisemitismo constatamos que quienes lo esgrimen pecan en general de actitudes de xenofobia y rechazo al otro. Sin embargo, es palpable cómo el antisemitismo, que antaño viciaba los estratos de la sociedad española, ha dado lugar en la actualidad a un antiisraelismo que reduce la visión del país al de una potencia militar», apuntó.
Fuente: LaVozDeGalicia.es
