eSefarad Noticias del Mundo Sefaradi
Sinagogas, hospitales, cementerios, calles, viviendas, topónimos, linajes judíos… La herencia sefardí en la Comunidad es impresionantemente rica pero, a su vez, una gran desconocida. El investigador Miguel Ángel Motis propone al lector una vuelta al pasado para descubrir los tesoros del mundo hebreo con «Guía de las juderías de Aragón»
Guillermo Pemán Portella
Zaragoza.- ¿Sabía que a lo largo de todo el antiguo territorio del Reino de Aragón llegó a haber 100 juderías, desde el siglo II d.C. hasta el siglo XV? Cualquier lector y apasionado del mundo sefardí podrá descubrir y disfrutar del patrimonio hebreo de la Comunidad con la obra “Guía de las juderías de Aragón”, que ha sido presentado este jueves al público por su autor, el historiador Miguel Ángel Motis, el prologuista, Javier Bona, y el editor Chusé Aragüés.
Motis ha explicado que en esta obra se descubre la riqueza de todo el patrimonio “representativo y visualizable” de su legado material. “Las juderías no son en absoluto extrañas ni ajenas a la propia cultura aragonesa y existe en su ADN. Son algo muy próximo pero, a la vez, completamente desconocido”, ha subrayado.
El prologuista del libro, Javier Bona, ha destacado que “es el final de un capítulo de un libro mucho más largo de hace tiempo” que tiene como objetivo recuperar la herencia sefardí en Aragón.
En este sentido, ha señalado que es una guía general para todos los aragoneses, que también “puede ser utilizada como un recurso turístico para viajeros y especialmente para el mundo judío, que les interesa muchísimo”.
La obra sumerge al lector en un detallado seguimiento de la cultura judía en Aragón, no demasiado conocida, pero muy presente en numerosas ciudades y pueblos aragoneses. Se trata de una evocación y herencia que seduce a través del recuerdo de las personas que habitaron sus barrios y que dejaron una huella a través de su vida cotidiana, de su arte, de su trabajo…
La guía recorre, a través de sus páginas, su historia gracias a un intensivo estudio realizado por el autor. En ella se pueden encontrar la ubicación de sus sinagogas, hospitales, cementerios, calles, viviendas, topónimos, linajes, judíos que interpelan al lector con sus propias voces, en un contexto de convivencia, en ocasiones de persecuciones, conversiones y la expulsión universal de 1492.
Fuente: Aragón Digital
