«Necrópole Israelita» El primer Betahayim Djudio (Cementerio Judío) de Brasil existe en la ciudad de Belém do Pará

El primer Betahayim Djudio (Cementerio Judío) de Brasil existe en la ciudad de Belém do Pará, la capital del estado de Pará, en el norte de Brasil. Si llama «Necrópole Israelita» fue fundada en 1842, es por tanto el más más betahayim (cementerio) y se encuentra en el kuartier (barrio) de Inhaúma, en Río de Janeiro.

Mirando las fotos, se puede ver que es un betahayim unico entre todos los betahayim judíos. Se forjó en un terreno donde hoy en el día, se encuentra una gran universidad. Su primera tumba con fecha confirmada fue la del rabino Mordejai Hacohen (z’l) ke murrió en 1848, probablemente uno de los primeros Hahamim que vino de Marruecos con el primer  grupo de inmigrantes que fundaron el primer kal brasileño, el «Eshel Avraham» aunque los historiadores sefardíes todavía no lo saben de forma segura.

Si no fuera por la Matzeva (lápida), no habría otro testigo de la existencia de este haham .

Ay mas de los hahamim en este antiguo betahayim: el rabino Eliahu Avudara «djenerozo, estimado i emportante… murrio antes del dia de Shabad» con el año judío que no se puede leer y el rabino Mordecai Laredo: «Ke en Ganeden repoze. Ijo del eskarinyado Rabino Joseph de Tandjer, ke murrio en 1881.» Estos tres, por lo tanto, son algunos de los hahamim que trabajaron en Brasil, en Belém, a lo largo del siglo XIX y que descansan allí para siempre «(Egon i Frieda Wolff,» As Mishpakhot de Belém, 1987).

Sigun está escrito en el frente, la «Necrópolis israelí» funcionó entre 1842 y 1915 i hoy en día hay 28 tumbas de las cuales 16 no tienen nada escrito y las otras son de hombres.

La tumba con matseva vertical es de Alfred Levv, que murió en 1872, antes del día de Shabat. Su tumba, escrita en francés, dice que el nació en Erstroff, en Lorena, Francia, en un pequeño pueblo donde en 2010 había solo 209 habitantes. Además de los historiadores judíos, los tres judíos están enterrados en el cementerio católico, desde el comienzo de los betahayim, durante el siglo XIX.

La dirección del betahayim es «Avenida Serzedelo Corrêa, 154» para quienes visiten la ciudad. La existencia de la «Necrópolis israelí» significa que el movimiento migratorio de los judíos hacia la ciudad de Belén donde se se sucedeieron las cuestiones de la comunidad judía. La «Necrópolis israelí» precede a la ley del permiso para la llegada a la capital del Imperio – Río de Janeiro. La «Necrópolis israelí» muestra una interacción entre judíos y no-judíos, entre judíos e Iglesia, sorprendentemente en Belén, donde tuvo el permiso.

El primero Betahayim Djudio de Brazil existe en la sivdad de Belém do Pará, la kapitala del estado de Pará, al norte de Brazil. Se yama «Necrópole Israelita» i fue fundiado en 1842, portanto es dainda mas antiguo del betahayim ke se topa en el kuartier de Inhaúma, en Rio de Janeiro.

Mirando las fotos, puedese ver ke es un betahayim uniko entre todos los betahayim djudios. Fue fraguado en un terreno ande, oy en dia, se topa una grande universidad. Su primera tomba kon data konfirmada fue del Rabi Mordechai Hacohen (z´´l), ke murrió en 1848, provablamente uno de los primeros Hahamim venido de Marrueko kon la primera imigrasiyon. i fundiando el primero kal braziliano, el «Eshel Avraham» en data ke los istoriadores sefarditas dainda no la saven siguramente.

No fuera por la matzeva, no avria otruno testiguo de la existensia de esto haham entre mozotros. Ay mas dos hahamim en esto antiguo betahayim: el Rabi Eliahu Avudara «djenerozo, estimado i emportante… murrio antes del dia de Shabad» kon el anyo djudio ke no se puede meldar e el Rabi Mordecai Laredo: «Ke en Ganeden repoze. Ijo del eskarinyado Rabi Joseph de Tandjer, ke murrio en 1881.» Estos tres, portanto, son algunos de los hahamim ke lavoraron en Brazil, en Belém, al largo del sieklo 19 i aya repozaron para siempre.» (Egon i Frieda Wolff, «As Mishpakhot de Belém, 1987).

Asigun está eskrito en su fachata, la «Necrópole Israelita» funksiyono entre 1842 i 1915 i oy en dia ay 28 tombas de las kualas 16 no tienen nada eskrito i las otras son de ombres. La tomba kon matseva vertikala es de Alfred Levv, ke murrió en 1872, antes del dia de Shabad. Su tomba, eskrita en Fransez, dize ke el nasio en Erstroff, en Lorena, Fransia, en un muy chiko kazal ande, en 2010, avia solo 209 abitantes. Asigun los istoriadores djudios, otrunos tres djudios estan enterrados en el simeteriyo katolik, delantre del betahayim, durante el sieklo XIX.

El adreso del betahayim es «Avenida Serzedelo Corrêa, 154» para los ke kieran vijitar la sivdad. La existensia de la «Necrópole Israelita» mos desha konoser el movimiento migratorio de los djudios fina la sivdad de Belém ande presto fraguaron los echos ke jeneralmente tiene la komunitad djudia. La «Necrópole Israelita» es anterior a la ley de permisiyon de aviertura de simeterios en la Kapitala del Imperio – Rio de Janeiro. La «Necrópole Israelita» amostra una interaksiyon entre djudios i no-djudios, entre los djudios i la Iglesia, de manera surprezamente en Belém, ande uvo la permisiyo

Publicado por Omer Beer 25.9.2021