| La bivda de Shelomo Ashkenazi, el Sultan Ahmed I i el Vizir Murad Pasha El djoveno Sultan Ahmed primero,
era muy intelijente i sinsero;
el guadro afeksion i rekonosensia,
a Ester Ashkenazi, mujer de sensia. Es grasias a eya ke tuvo salvado,
kuando estava en la balansa echado;
grasias a eya salvo dela muerte,
i le guadro una afeksion ardiente. El Sultan deziava verla kada dia,
por diskutir problemas dela Turkia;
demandava su opinion i sudjestion,
sovre las relasiones de kada nasion. Ester Ashkenazi era diplomat aguda,
una mujer intelijente i sezuda;
modesta, afavle i virtuoza,
Djudia ferviente i bastante ermoza. Alos 16 anyos alora aydado,
el Sultan era padre yamado;
2 ijos le eran nasidos,
kon grande seremonia resividos. Mientres la seremonia, el monarka,
en senyo de rekonosensia, de alta marka,
i kontandose estonses venturozo,
mando a Ester un prezente valutozo. Ester resivio alora el prezente,
deklaro kuanto su dezeo era fuerte,
de ver al soverano enshashado,
i de briyar mientres su reynado. El Vizir Murad Pasha el tirano,
el mas kruel del Imperio Otomano;
era atroche, ferose en kuantedad,
insperava el miedo en kada sivdad. El Vizir, alos djudios aboresia,
era un antisemit de prima kategoria;
selozo, ambisiozo, i muy arogante,
no deziava ver los djudios ir avante. Murad Pasha, a Ester la djudia,
ke era influente alora en Turkia;
se esforsava de meterle entrompiesos,
porke no tuviera mas suksesos. Kon mezos mal onestos i brutos,
por alkansar sus malos butos;
perkuro a Ester de kalumniarla,
i de su influensa rebasharla. Murad Pasha, tuvo la grande ozadia,
de kontinuar su basha infamia;
de rebashar a Ester en ojos del rey,
a nombre de Muhamed i de su ley. Sultan Ahmed primero, eskuchava,
pero, asolutamente nada konsiderava;
a Ester le guadrava rekonosensia,
i la tratava kon muncha kerensia. – “por kualo la kalomniash disho el,
al vizir tirano i kruel;
por kualo aboresesh a Ester la Djudia,
una mujer noble en la Turkia?” “Eya me salvo la vida,
i mi rekonosensia le es meresida;
es intelijente i muy aklarada,
una mujer ke deve ser konsiderada.” El Vizir Murad Pasha, imprudente,
respondio a el rey lo sigiente:
vos deklaro kon sinseridad i frankeza,
ke Ester dezea onra i grandeza. “Eya esta en sekretas relasiones,
kon diferentes enimigas nasiones;
por el danio de nuestro emperio,
ke es kon abuzo el mas serio.” “Esta Djudia, es muy ambesioza,
ipokrita i altamente danioza;
no devemos kedar alora indiferente,
kale apenarla muy seviramente.” –Bueno disho el rey, tengamos pasensia,
investigemos antes de dar la setensia;
oy yo tengo una siega konfiensa,
i me rekonosensia por eya es imensa kuando yo toparia, loke deklarates,
ke kon palavras oy me artates;
estonses i solo estonses aktaria,
i la kondana meresida le daria. El Vizir ke era un mizeravle,
kon un ayre arogante i abominavle;
eskrusho dientes, kon muncha ravia,
viendo el rey era persona savia. A mal de su pezar, tuvo deklarado,
ke el kavzo fuera investigado;
por topar estonses la verdaderia,
delos abuzos de Ester la Djudia.
(a kontenuar) Alberto Levy | Traducción: La viuda de Salomón Ashkenazi, el sultán Ahmed I y el visir Murad Pasha El joven sultán Ahmed el primero
era muy inteligente y sincero;
se ganó el afecto y el reconocimiento
de Esther Ashkenazi, una mujer sensata. Gracias a ella se salvó
cuando su vida estaba al borde del abismo;
gracias a ella lo salvó de la muerte
y le guardó un cariño ardiente. El sultán quería verla todos los días
para discutir los problemas de Turquía;
exigió su opinión y sugerencias sobre las relaciones de cada nación. Esther Ashkenazi era una diplomática aguda,
una mujer inteligente y razonable;
modesta, afable y virtuosa,
judía ferviente y bastante bonita. Luego, a los 16 años,
el sultán fue nombrado padre;
Le nacieron 2 hijos,
recibidos con una gran ceremonia. Durante la ceremonia, el monarca,
como muestra de reconocimiento de su alto estatus,
y considerándose afortunado,
envió a Ester un valioso presente. Luego Ester recibió el regalo y
declaró cuán fuerte era su deseo
de ver al soberano de confianza
y brillar durante su reinado. El visir Murad Pasha, el tirano,
el más cruel del Imperio Otomano,
era atroz, bastante feroz,
inspiraba miedo en todas las ciudades. El visir, que odiaba a los judíos,
era un antisemita del más alto grado;
Celoso, ambicioso y muy arrogante,
no quería ver progresar a los judíos. A Murad Pasha, la judía Ester
que entonces era influyente en Turquía,
trató de ponerle obstáculos
para que no tuviera más éxito. Por medios deshonestos y brutales,
para lograr sus malvados objetivos
trató de calumniar a Ester
y con su influencia la empujó hacia abajo. Murad Pasha tuvo una gran audacia
al continuar con su vil infamia,
degradar a Ester ante los ojos del rey,
en nombre de Mahoma y su ley. Sultán Ahmed escuché
pero no consideré absolutamente nada;
Esther mantuvo su estatus
y fue tratada con mucho cuidado. – “¿Por qué la calumniaste?”, le dijo
al tiránico y cruel visir;
¿Por qué odias a la judía Ester,
una mujer noble de Turquía? “Ella me salvó la vida
y merece mi reconocimiento;
ella es inteligente y muy ilustrada,
una mujer que debe ser [bien] considerada”. El visir Murad Pasha
respondió imprudentemente al rey de la siguiente manera:
Te declaro con sinceridad y franqueza
que Ester desea honor y grandeza. “Ella está en relaciones secretas
con diferentes naciones enemigas;
por el daño a nuestro imperio,
es decir, con el abuso más grave”. “Este judío es muy ambicioso,
hipócrita y sumamente peligroso;
Entonces no debemos permanecer indiferentes,
hay que castigarla muy severamente”. –Bien dijo el rey, hay que tener paciencia,
investigaremos antes de dar la sentencia; hoy tengo una confianza ciega
y mi reconocimiento hacia ella es inmenso cuando encontrara lo que tú declaraste, que con palabras hoy me satisfaces, entonces y sólo entonces actuaría
y le daría la condena merecida. El Visir que era una persona miserable,
de aire arrogante y abominable;
Rechinó los dientes con mucha ira,
viendo que el rey era una persona sabia. De mala gana había declarado
que se investigara el caso
para luego encontrar la verdad
sobre los abusos de Esther la judía.
(continuará) Alberto Levy |