Da Sefarad a Sarajevo – Percosi interculturali: le multiformi identità e lo spazio dell'Altro

Italiano/Castellano

Autore: Ana Cecilia Prenz, a cura di
ISBN: 8824476384
Pagine: 201

La letteratura judeoespanola racconta la travagliata e avventurosa esistenza degli ebrei di Sefarad. Una storia che pochi conoscono. Una storia di sorprendente ricchezza culturale e di drammatiche persecuzioni. Sefarad, nome dal quale deriva l’aggettivo sefardita, è il luogo biblico identificato con il territorio iberico, dove, secondo una leggenda, si sarebbero insediati alcuni ebrei dopo la caduta del secondo Tempio di Gerusalemme nel 70 d.C.|Sefafrd resta nella memoria, non solo degli ebrei, come un luogo sognato, vissuto e in cui si realizzò una delle pagine più intense della storia di tre religioni. Una stagione in cui dialogarono, si confrontarono, si scontrarono dando vita, però, a una forma di civiltà irripetibile e straordinaria. Filosofia, letteratura, arte, scienze, non c’era praticamente ambito disciplinare in cui maestri ebrei, cristiani e musulmani non abbiano dato un contributo che ha segnato la storia della civiltà umana. Una cultura che fu portatrice di contributi decisivi per fa formazione dell’Europa moderna.

La Literatura Judeoespanola narra la problemática y aventurera vida de los Judios de Sefarad. Una historia que pocos conocen. Una historia sorprendente riqueza cultural y de dramáticas persecuciones.

Sefarad, nombre del cual driva el adjetivo sefardita, es el lugar bíblico identificado con el territorio español, donde, según la leyenda, algunos Judios se establecieron después de la caída del Segundo Templo de Jerusalén en el año 70 d.C| Sefarad permanece en la memoria, no sólo de los Judios, como un lugar soñado, vivido, y en el cual transcurrió una de las páginas más intensa en la historia de tres religiones. Un tiempo en el que dialogan, se confrontan, se enfrentan a la vida, pero, de una forma civilizada irrepetible y extraordinaria. 

Filosofía, literatura, artes, ciencia, no había prácticamente medio ambiente disciplinario en el que los maestros judios, cristianos y musulmanes no hubieran hecho una contribución que ha marcado la historia de la civilización humana. Una cultura que fue portadora de contribuciones esenciales para la formación de la Europa moderna.

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N. del E.: Agradecemos a la profesora Ana Cecilia Prenz por enviarnos este valioso libro para nuestra biblioteca.