eSefarad Noticias del Mundo Sefaradi
18 de mayo de 2014
Salimos temprano a la ruta camino a Hervás, donde llegamos a media mañana y fuimos directamente a la Oficina de Turismo donde nos esperaba un guía.
Nuestro guía, el historiador e investigador Marciano Martín Manuel conocido como Marciano de Hervás nos reunió en el jardín interior del local de turismo para hablarnos sobre la modalida de la excursión y para anticiparnos la historia de la cidudad y de la judería.
HERVÁS
Hervás, es un municipio de la provincia de Cáceres, en Extremadura, cuya capital es la villa homónima. Con más de 4000 habitantes, es el centro administrativo y comercial de la comarca del Valle del Ambroz y el municipio más poblado. Con un clima continental de veranos cálidos e inviernos fríos.
Hervás está ubicado en la falda la Sierra de Béjar, en el Valle del Ambroz. Se encuentra a 113 km de Cáceres y a 98 de Salamanca.
El municipio de Hervás, surge en el siglo XII de una ermita situada a la ribera del río Santihervás, del cual procede su nombre, edificada por monjes templarios. Tras la explusión de los mismos, a principios del siglo XIII, se construyó un castillo donde se fueron asentando diversas familias
La villa es famosa por su judería. Vestigios hebreos importantes que perduran como legado en el municipio, son los entramados de calles y edificios judíos que conforman, la ahora célebre, Judería de Hervás.
En el siglo XV se estableció una importante comunidad hebrea junto al río Ambroz. A partir de esa épca diversas familias de origen judío se instalan en Hervás. Fruto de su permanencia en esta población, se crea el hoy conocido como Barrio Judío, conjunto de edificaciones de la época, conservadas, en algunos casos, tal y como fueron originalmente, las cuales se pueden encontrar en la zona baja de la Villa, la más cercana al Río Ambroz. Es esta zona la que más fama ha otorgado a esta población.
Sus estrechas callejuelas, con fuertes cuestas y algún pasadizo dan lugar a grandes e irregulares manzanas, formadas por casas de adobe y madera revocadas de teja. Así todos los rincones resultan únicos y el conjunto, irrepetible.
La presencia judía en Hervás no duró más de un siglo, a lo sumo, y sólo está documentada históricamente a partir de 1454. Los judíos se establecieron en Hervás probablemente huyendo del clima antijudío que se respiraba en Castilla en el siglo XIV y cuyas dramáticas consecuencias llevaron a las matanzas del año 1391.
El edicto de expulsión impuso a los judíos una serie de condiciones legales para su salida del reino. La corona les permitió liquidar todos sus bienes y resolver el traspaso de sus propiedades a terceras personas. Sin embargo, el duque de Béjar, Álvaro II (1488-1531), prohibió a los judíos de su tierra la venta de bienes, muebles y raíces, y amenazó a los vasallos con el embargo del patrimonio adquirido a los expatriados. Los escasos judíos que consiguieron negociar sus propiedades habían fijado un precio notablemente inferior a su valor real en el mercado. Otros judíos se deshicieron de las casas a cambio de una modesta fianza, o por medio de un trueque que les desfavorecía completamente.
El guia nos lleva por estréchas calles casi todas marcadas con Estrellas de David. Según su apreciación, los carteles no se corresponden con la judería original, sino que responden a una iniciativa del municipio para atracción turística.
La primera parada en una pequeña plaza, donde un olivo venido de Jerusalén forma un rincón lleno de encanto que nos prepara para entrar simbólicamente en la judería a través de la calle Abajo, su eje principal. En el punto de partida se sitúa un cartel de señalización que explica los rasgos principales de la judería de Hervás, y un plano de la villa. Desde esta altura, el barrio judío se presenta como un apretado caserío popular que baja hasta la orilla del río por un trazado de callejuelas puramente medievales.
Nos lleva por la calle Rabilero que desemboca en la calle Sinagoga, donde hace referencia al desaparecido templo judío. A su vez la calle Sinagoga, que conserva en su trazado algunas piedras originales del terreno, desemboca en la calle del Moral, cuyos tapiales hortelanos marcan el límite de la judería.
Nuevamente en la calle De Abajo caminamos hasta el final y llegamos al Puente de la Fuente Chiquita, considerado el monumento más antiguo de la localidad, está situado en la parte más baja, a orillas del rio Ambroz. Este puente ha sido antiguamente el modo de llegar a la población desde el camino romano de La Via de la Plata[i].
Terminamos el recorrido en la plaza del Convento de San Juan Bautista, un espacio amplio, de casas de buena factura, presidido por el convento de los Padres Trinitarios, fundado en 1664 por doña María López burgalés, descendiente de conversos. El convento, que fue cárcel, ayuntamiento y escuela, alberga hoy una Hospedería de Turismo.
Una de las actividades del pueblo es lo que llaman Los Conversos: Desde 1997, todos los años durante un fin de semana del mes de julio, tienen lugar en Hervás las jornadas denominadas «Conversos: hervás en busca de raíces». En el Barrio Judío se produce una recreación histórica que rememora, un día de mercado, con la mutua tolerancia entre judíos y cristianos de Hervás anterior al Edicto de Expulsión de los judíos.
Terminamos la mañana con un almuerzo en el Hotel Sinagoga que a la entrda tenía unas vitrinas exponiendo para la venta dulces sefaradíes.
Luego del almuerzo emprendimos el viaje hacia Plasencia.
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[i] La vía de la Plata, antigua vía de comunicación romana que hoy es usada como ruta de senderismo. atraviesa de sur a norte parte del oeste de España, desde Mérida hasta Astorga. A pesar de su nombre, nunca fue un camino de circulación de comercio argénteo, el nombre se piensa que pudiera proceder de «Vía Delapidata» pensando que la calzada pudiera estar cubierta con silices o lapides, es decir, empedrado.———————————————————————————————————————-
Visita a las Juderías de España 2014
eSefarad como medio periodístico especializado participó en mayo de 2014 de un viaje organizado por Turespaña, organismo nacional español de turismo, a través de la Red de Juderías “CAMINOS DE SEFARAD” que nos llevó a conocer varias ciudades que conforman la red con el fin de promocionar los destinos turísticos. Una travesía por ciudades grandes y pequeñas que descubren y promueven su pasado judío.
EL ITINERARIO
- SEGOVIA – Fecha publicación 2/7/2014
- ÁVILA – Fecha publicación 3/7/2014
- HERVÁS – Fecha publicación 4/7/2014
- PLASENCIA – Fecha publicación 5/7/2014
- CÁCERES – Fecha publicación 6/7/2014
- LUCENA – Fecha publicación 7/7/2014
- CÓRDOBA – Fecha publicación 8/7/2014
Fuera del programa de la Embajada de España, eSefarad visitó también las ciudades y juderías de:
Nuevos descubrimientos, excavaciones arqueológicas, y personajes interesantes formarán parte de nuestros relatos.
