eSefarad Noticias del Mundo Sefaradi
‘Sefarad en el corazón de Turquía’ recupera un pasado común del crisol de culturas peninsulares que forjaron en el solar ibérico su conocimiento, sus artes, sus descubrimientos, las tradiciones que conformaban su identidad, configurando la del ciudadano del siglo XXI en nuestras tierras. Estos cantos viajan en la expulsión, con sus portadores, a esas nuevas geografías y ahora con Diáspora realizan este camino de vuelta a su origen.
Mara Aranda es la intérprete de música sefardita española más internacional.
Su trabajo de investigación la ha llevado a viajes de residencia en Salónica (Grecia), Estambul (Turquia) y Jerusalén (Israel), previos a la grabación de estos trabajos, para recabar información y completar el repertorio musical que no puede entenderse desligado de su contexto histórico y cultural.
Esta entrega es la segunda de una serie titulada Diáspora de 5 discos dedicados a la tradición judeo-española de Marruecos, Turquía, Grecia, antigua Yugoslavia e Israel. El primer disco de la colección ‘Sefarad en el corazón de Marruecos’ fue galardonado con el título al ‘mejor disco europeo del año’ quedando en 9 posición de toda la producción discográfica mundial para la Transglobal World Music List.
Cuando visitas la casa de un anfitrión de un país mediterráneo, este acostumbra a disculparse de la escasez y la pobre calidad de la comida que te va a servir’ a lo que sigue un surtido de mezes o entrantes así como los platos principales especiados, vibrantes, cocinados con sensibilidad y experiencia por las muchas peripecias que las han mejorado tras centurias de preparación y de las que cada cocinero se enorgullece por tener su receta particular.
Cada una de las canciones que componen este nuevo disco de Mara Aranda son como platillos únicos. En su receta han intervenido elementos que marcan la diferencia con el resto. Unos destilan mediterraneidad con esa amalgama de culturas de sus riberas que como en un baile de cintas fueron entretejiendo los lazos coloridos de sus destinos. Otros tienen el fondo cítrico, ácido, por la crítica entresacada de sus letras. Escucharemos en otros hablar de los dolores de desengaños, la pérdida, el sinsabor de algún trecho del camino del cantor, así como de otros que narran acontecimientos históricos en los que así como las aguas de rosa y azahar persas se asimilaron en las cocinas judías mediterráneas, también sucede lo propio con romances como el del Duque de Gandia, hijo del Papa Alejandro VI, valenciano nacido en Xàtiva, que los sefardíes cantan aun hoy en día en el corazón del antiguo Imperio. En el disco se da especial preeminencia a las romansas que nos hablan de personajes épicos, históricos o legendarios ligados al pasado medieval de la Península y que se siguen cantando hoy en día en España, en América y también en boca de los sefardíes en las geografías de la diáspora y se recuperan por primera vez los romances asociados con Valencia y la Corona de Aragón a la que pertenecía en época medieval.
La atracción que ejerce la cultura sefardita abarca a diferentes tipos de investigadores: antropólogos, musicólogos y etnomusicólogos, lingüistas, novelistas, periodistas o historiadores. Similar al aroma de las especias, tostadas antes de moler, con una suerte de huella digital enviando mensajes directamente a los centros más primitivos del cerebro donde se estimulan las emociones y memorias, nos hacen viajar en el tiempo recordándonos que el mundo que conocemos y la historia que recordamos, con sus devenires, es como una mesa dispuesta para los más distinguidos invitados. Decidamos si queremos sentarnos y compartir pan y risas, cebolla y llantos o ver el banquete desde las cristaleras.
