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Kuando verso la fin del siglo XVIII, los payizes del Norte de la Afrika i del Medyo Oriente empesan a dezvelopar intensivamente sus komersyos kon los payizes evropeos, los dirijentes arabos i otomanos naturalmente se bilosvianyo sukas in os Los komersantes djudyos del oriente ke tenían relaciones kon los djudyos biviendo principalmente en Manchester en Ingletyerra, most Kolonia en Alemania, most Paris i Marseille en France, most Venezia i en Livorno en Italy, se akapararon del komersyo. Los merkaderes djudyos otomanos malgrado la konkerensya de los gregos i de los armenos fueron kapache de dezvelopar sus merkados.
Los mas briyantes komersantes djudyos del Imperio Otomano fueron los de Aleppo i Damas porke eyos Kontrolavan los negosyos kon la evropa i en mizmo tiempo los kon de la Asya en tratando a saver:kon Hong Kong, Singapore, Kolkata, Mumbai, Muscat, Addis Abeba yo mas Los mas famosos fueron el Sheyh Sasson prezidente de la komunidad djudia de Bagdad i David Ezra de Aleppo ke se avia establecido en Kolkata. Sasson fue por muncho tiempo el uniko dirijente finanzas de los gobernadores turcos en Bagdad. Fue nomado ‘Saraf bashi’ (ministro finanzas del pasha). En los anyos 1820 la famiya Sasson de Bassora en Iraq se avia establecido en Bombay i en colaboración kon otros komersantes irakyanos i iranyanos eyos avian vendido todo el menester de ‘indigo’ ke la Gran-Bretania neessitava. Kuando a David Ezra, el se avia echo el mas grande abastesedor del opium chinezo verso la Evropa. A la fin del siglo estos rikos merkadores (yamados los Rothschild del oriente) se aresentaron en Ingletyerra los kualos fueron entre otros los fundadores de la asociación ‘Anglo-Jewish’ (ermanda de los djudyos sefaradís).
Al torno del Mediteraneo durte del siglo XIXen se ve ke el Imperio Ottomano i los payizes arabos del Norte de African kayen apoko apoko sovre la domination Ingleza, Franseza i Italy. Estos payizes Okuparon el Maroko, la Aljeria, la Libia, la Tunizia, el Ayifto i enkorajaron a ke los evropeyos se establesen en estos payizes. Mizmo en las sivdades importantes del Imperyo Otomano, komo Selaniko, Estambol, Izmir, Antakya i mas se ve relativamente anchas komunidades de ‘levantinos’ (una meskla de inglezes, de fransezes, de italian cestrassias ‘ de italianos cestrivamente, de levantinos’ capitulationes’ derechos de no pagar dasyos al gobierno turco). Bien entendido achakes ke las importasyones i eksportationes de la mayoriya de los produktos avian pasado en mano de estos levantenes, los kualos a sus tornos empyegaron gregos i armenos, preferidos por ser kristyanos, los djudyos kon el tiempo peryeron todas las prerogativas komersialas ke tuvieron. Pokos son los ke fueron kapaches de tomar las nasyonalidades evropeas para poder continuar sus negosyos. Se konta ke siertos komersantes djudios de Livorno ayudaron a ke djudyos de Izmir i de la izlas de la mar Ege alkansen a tomar la suditansa italiana i ansi poder lavorar sin pagar dasyos.
Por contra en akea epoka la expansion evropea troca los lugares de aktividad komersiala verso las sivdades del bodre de mar del Mediteraneo sud onde se establisen consules kon poderes administrativos, ombres de negosogenda forokados de koropodos. Alkonto de estos muevos vinidos siertos de los djudyos emansipandosen, lavoraron kon eyos, i mizmo djudyos evropeos se establecieron affin de partajar los benefisyos del importante negosyo ke se dezvelopo. Por echemplo a la inogurasyon del canal de Suez en 1869 una gran imigration de djudyos de los Balkanes, de Izmir i del doredor del Mediteraneo i mizmo ashkenazes de la Evropa Sentral arivaron en Ayifto.
De otra parte los evropeos ke se establecieron en los payizes arabos conkistos, kon fasilidad asimilaron a los djudyos del Norte de Africa, los kualos savyendo las kulturas evropeas, konosiendo la rejion i avlando fulosyaryo de la rejudyo de la rejion i avlando fulosyaryo bu linguas de otra parte los evropeos. Los djudyos del norte de la Afrika grasias a las kopetensiyas de lavoro ke tuvieron una duración de 2 siglos fueron iraplasavles, siendo un elemento central de la konjoktura de akea epoka. Eyos fueron ajentes de kompaniyas evropeas i de otro lado socios de las personas de poder del payis en el kual eran establecidos.
En el Maroko a los djudyos ke yamavan’ tuccar al sultan’ representavan la aristokrasiya de una burgezia kon privilejios ke les permetia de import produktos komo techidos, kandelas, asukar, chay,(bevienta ke se avia echo nasjosiolana del glosiolana el em si) , eksportavan trigo, zeyte, kueros, korales i mas. Dezde el Sahara fina Livorno i de aya a las otras sivdades importantantes de evropa establisieron una kadena de komersantes djudyos kon los kualos organizavan sus negosyos. Entre los nombres famosos de estos tuccares se mencionan Korkos, Elmaleh, Benshimol.
Por contra en los otros payizes del Maghreb la elite economica se kompozava por lo mas de djudyos imigrados donde el echemplo el mas importante fue los de Livorno en Tunizia. Los Castelnuovo, Lumbroso, Guttieres… Ma sea en Ayifto, sea en las sivdades otomanas al bodre del Mediteraneo, los djudyos devian estar en buenas con las minoridades otoktonas kristyanas, las kualas Kontrolavan en general los altos postos de los altos intern. Malgrado esta supremasiya, famiyas djudias frankeadas komo Di Figiotto, Karasu, i mas fueron kapaches de tomar sus partes de la torta(¡).
Entonses dire ke la tradición komersante judía en tyerra muzzlena fue por lo mas bazada sovre el negosyo, la merkansiya i la vendida de prodaktos Fabrikados i esto kontinuo kon altas i bashas fista el XXen siretino la vendida israel
Selim Salti
Fuente: BÜLTEN de los turkanos de Israel – turkisrael.org.il
