Nacido en Estambul, Gad Nassi graduó de la Galatasaray High School y de la Facultad de Medicina de la Universidad de Estambul. Comenzó su carrera como autor durante sus estudios de secundaria, escribiendo para revistas locales. se desempeñó como director de Shalom, el periódico de la comunidad judía de Turquía, como corresponsal de varias publicaciones extranjeras, y también dirigió la oficina de prensa del consulado israelí en Estambul. Es uno de los promotores y fundadores de El Amaneser, un suplemento mensual en judeo-español del periódico Shalom en Estambul. Kada semana Gad mos dará artikolos de su kreasion para kompartir kon muestros lektores.
————————————————————————————————————————————————–

Masakro en el Dezierto  –   Parte II

La Desimasion de los Djudios de Medina

En 624, Mahome ensenyo a sus segidores de trokar de taktika en sembrando el teror en los korasones de los Djudios. La maz famoza viktima de los evenementos de matansina ke desbrocharon fue el poeto djudio i chefe del Trivo Banu Nadir, Ka’b Ibn al-Ashraf. Ka’b era konosido por su elokensia i su sagasitad. Se avia burlado de Mahome i de sus disiplos kon la intision de insitar miembros del Trivo Kuraysh kontra estos. Entonses, asigun el orden de Mahome, un grupo de su djente lo insito a de salir de su kaza en medio de la noche, salto salvajamente enriva de Ka’b i le korto la kavesa. Al dia segiente, Mahome alevanto la kavesa de Ka’b en deklarando: «Alavado ke sea Dio por la muerte de Ka’b», i ordeno: «Matad a kada Djudio ke puederash».

En segito se deklansho la persekusion de los trivos djudios de Medina:

Banu Kaynuka

El Trivo Banu Kaynuka fue el primer de los tres trivos djudios ke sufrio en las manos de Mahome. Este trivo, ke se avia aktivamente opozado al Islam, no tenia en su posesion su proprio teritorio, i diferamente de los otros trivos ke lavoravan la tierra, era en mayoria orfevros i artizanes de armas. Bivian konsentrados en la sivdad.

Finalmente, fueron asiejados i por falta de agua i de komanya, los de Banu Kaynuka se entregaron a Mahome, ke se apronto a masakrar todo el trivo. Portanto, un aliado de los trivos arabos, ke aisava a Mahome lo impidio. No tienendo otra alternativa, Mahome se komprometio en desterrandolos de la sivdad i konfiskando sus propriedades. Fueron egzilados a Edrei, lo kes oy la Jordania.

Banu Nadir

En 624, despues de izolar al Trivo Banu Nadir, en segito de una aliansa kon el Trivo Kuraysh, Mahome ordeno al Trivo Banu Nadir de salir de Medina en diez días o enfrentar la muerte, si no akseptaria su profesía. Deklaro ke poederian yevarsen sus pertenensias i ke les permetara de aboltar por la kojeta del datile.

Los Trivos Nadir i Kurayza se yamavan kahinan – kohanim, lo ke apunta a sus asendensia saserdotal. Los de Nadir yevavan nombres en arabo, avlavan su propio dialekto del arabo, i se okupavan del negosio i del kultivo de datiles.

Sus orijinen fue un sujeto de kontroversia. La mayoría de los eskolarios pensan ke arivaron a Yatrib (Medina) de Yuda despues de la revolta djudía kontra Roma (c.70 EK), mientras que otros sostienen que Banu Nadir fue una trivo formado de proselitos.

Se avian desidado de kedar en Medina. Portanto, en 626, doz anios despues de la viktoria de Mahome sovre Banu Nadir i eyos fueron derrotados. Despues de aversen rendido a Mahome fueron sakvados del masakro, i fueron egzilados a la Sivdad de Haybar, i siertos a la Siria. Sus kampos ansi ke sus propriedades fueron uzurpados. Les fue permetido de tomar sus pertenensias aparte de sus armas. No les fue permetido de aboltar para la kojeta a sus kampos de datiles ke fueron kemados.

Banu Kurayza

En 627, arivo el torno del Trivo djudio Banu Kurayza. Los de Banu Kurayza eran paryentes del Trivo Banu Nadir. Se yamavan de mizmo ke el Trivo Nadir, kahinan – ke implikava una desendesia de saserdotes. Se okupavan prinsipalmante de agrikultura.

Kuando los adverseros del Islam en Meka, avian enserklado a Medina, estos avian kontraktado una aliansa kon Banu Kurayza, para ke atakan a las fuersas de Mahome. Portanto, kon la deskuvierta de esta aliansa por Mahome, Kurayza se troko en el enemigo del Islam. I, en segito de la retreta de las fuersas de Meka, Mahome atako a Banu Kurayza en enserklando sus fotifikasiones.

Los de Banu Kurayza, krenyando de ser masakrados, no fueron prontos a rendersen. Las fuersas de Mahome kontavan 3.000 soldados. Portanto, Mahome no estava ozando atakar a Kurayza, asta ke – asigun una leyenda islamika – el Andjelo Gavriel aparesyo i le revelo ke el destino de Banu Kurayazo ya esta seyado. Teniendo solo 450 soldados entrenados, Banu Kurayza evito un atako en un kampo avierto de batalia, i durante los venteisinko dias no uvieron konfrontamientos sinyifikantes.

Konstatando ke su situasion estava empirando, Ka’b Ibn Asad, el lider de Kurayza propozo tres solusiones: la konversion al Islam; matar a todas las mujeres i las kreaturas i en segito, kombatir los Musulmanes fina la muerte; o emboskar las fuersas de Mahome kon un atako subito en la vispera del dia de Shabat.

Los Djudios rejetaron las tres opsiones. Ofresieron de salir de Medina i de egzilarsen. Mahome no aksepto este ofre i les izo saver ke en kavzo ke se renderen, iva deziniar un mediator para ke deside de sus sorte. Despues ke los Djudios akseptaron este ofre, Mahome perfidamente nomino a Sa’d Ibn Mu’ad, ke fue el responsible del asasinato de Ka’b, el lider del Trivo djudio Banu Nadir.

El verdikto de Sa’d fue konsternante: la egzekusion de todo los ombres, la vendida de las kreaturas i la partision de las mujeres entre los Musulmanes komo butino de gerra. Unos 750 ombres – a la eksepsion de 3 ke akseptaron de konvertirsen al Islam – fueron dekapitados en el merkado de Medina. El kapo egzekutor fue Ali, el padre del moveminto shiito del Islam, ke personalmente korto una ventena de kavesas. Los dokumentos islamikos notan ke la sangre de los Djuidos avia koryido komo agua en inondando el merkado de Medina. Algunos mujeres i kreaturas ke fueron vendidos komo esklavos, fueron redimidos por los Djudios de Haybar. Mahome tuvo kargo de de apartar para si a Rayhana, una de las muchachas de Kurayza.

Asigun una fuente islamika, los de Banu Kurayza, antes de sus egzekusion, avian pasado la noche en meldando la Tora.

Ansi, kon un trajiko masakro ke iva ser markado entanto ke una gloria en la istoria del Islam, arivo a su fin la prezensia djudia en Medina.

————————————————————————————————————

Gad Nassi