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En la plaza de Santa María existe una placa que recuerda que en ese lugar estaba el antiguo cementerio judío. A esa zona de la plaza se le conoce como “Lampán dos Xudeos”.
«Según diversos estudios, el pueblo semita se asentó en Galicia desde la expulsión de los judíos de Israel en el siglo l d.c. Sin embargo el primer documento donde se les cita, es un manuscrito del siglo IX hallado en Celanova. (Ourense). Se tiene constancia de la presencia hebrea en la ciudad de Pontevedra desde, al menos, 1304 como figura en el documento de venta de unos terrenos al prior de Santo Domingo de Pontevedra, en el cual se hace mención de la presencia de un guardián, o custodio, de la sinagoga de la villa.»
Para que hubiese una sinagoga establecida en Pontevedra a comienzos del siglo XIV, tenía que habitar un mínimo de diez familias, por lo que es muy probable que la presencia de semitas en la ciudad se remontase a mediados del siglo XIII.
La judería de Pontevedra poseía Sinagoga y fossar (cementerio judío) por lo que es de suponer que su tamaño e importancia debió de ser considerable en su momento de esplendor. Hay que tener presente que durante la Edad Medía, la ciudad pontevedresa era un importante centro comercial.
La ubicación del barrio hebreo estaba entre el actual parador de turismo (casa del Barón) y la Iglesia de Santa María, abarcando las calles Rúa Alta, Platerías Vellas, Amargura, y Tristán de Montenegro.
En la plaza de Santa María existe una placa que recuerda que en ese lugar estaba el antiguo cementerio judío. A esa zona de la plaza se le conoce como “Lampán dos Xudeos”.
En una carta de la pianista judía Marta Lehman de principios del siglo XX, se describe a la judería pontevedresa como una de las mejor conservadas de Europa.
Fotos: Facilitadas por el autor del artículo //
Nota: El texto está basado en el folleto de exposiciones “As Xuderías Galegas” da Deputación da Coruña. 2002.
Fuente: gazeta.gal
De la importante Comunidad Judia de Pontevedra, se ha borrado todo rastro( al menos se ha intentado)! Todo es muy extraño, cuando Pontevedra era en tiempos de «Cristobal Colon» la ciudad portuaria mas Industria, comercial, mas dinamica y la mas poblada de Galicia y apenas tenia una Comunidad Judia? existia por entonces una comunidad de Judios mas numerosa en Ribadavia, que en la gran ciudad de Pontevedra? por que se ha intaentado borrar esa existencia, fue `por que no interesaba por entonces un Judio descubridor de America? Yo voy acercandome a la verda, y he llegado a la CONCLUSION que Cristobal Colon, naqcio en el año 1436, en el «Barrio Judio» de ^Pontevedra. Quizas me puedan Uds. ayudar en mi afirmacion?
Pues puede tener usted razón. Mírese el documental del ADN de Colón.
Yo ya en el año 2023, afirmaba que Cristóbal Colon, fue un judio-sefardi,nativo de Pontevedra, un Galiciano que descubrió América. Llevo mas de 24 años investigando sobre la gran Comunidad Judia, que existió en la ciudad mas grande y más dinamica de Galicia desde el siglo XIV al siglo XVI. Sigo investigando ya que es imposible que en puebolos que por entonces no tenián más de 50 casas existía más población judia que en Pontevedra? Estoy comprobando que en la actualidad algunos historiadores quieren descalificar a una Gran Comunidad Judia, como si se tratase de un simple «Barrio Hebreo» de unas 2 o tres calles. Se sigue intentando callar a la más grande Comunidad Judia de Galicia( será por que los que mandaban en Pontevedra eran los Arzobispos de Santiago de Compostella y por entonces no les interesaba a un Judío Descubridor de América? Fue ese el motivo de callar la gran Comunidad Judía de Pontevedra?»Yo investigo de forma científica y no eclesiástica» Solamente en una ciudad donde esxistia una «Sinagoga Judía», una «Campa dos Xudeos» y una «Picota» pàra castigar judíos en publico, tenia que tener una gran Comunidad Judía. Quien tenga documentación, ruego me la envie a mi E$-Mail, muchas gracias.