eSefarad Noticias del Mundo Sefaradi
ANDREA COPPES
Sefarad es el nombre hebreo con el que se designa a España. Ser sefaradí implica pertenecer o estar ligado a aquel grupo de judíos que migraron de Palestina, a raíz de la destrucción del segundo templo de Jerusalén en el 70 e.C. y se establecieron en España.
Tras vivir mil quinientos años en la Península Ibérica, se decretó su expulsión por parte de los Reyes Católicos en 1492. A partir de entonces se dispersaron por todo el Mediterráneo y, a fines del siglo XIX y principios de siglo XX, llegaron a América. La presencia de los sefaradíes en Uruguay cumple cien años.
Imágenes del libro “Los sefaradíes en el Uruguay.
Memoria de la vieja España, de Anabella Loy
Su historia, su cultura y su lengua continúan despertando interés y siendo objeto de estudio y de publicaciones, como lo demuestran dos libros editados en Montevideo en el segundo semestre de 2007. Es una colectividad que se integró fácilmente al país y hoy se mantiene como una comunidad activa que procura conservar su acervo y difundirlo.
El fenómeno
Toda esta diáspora es explicada detallada y dinámicamente por la antropóloga Anabella Loy en su libro Los sefaradíes en el Uruguay. Memoria de la vieja España.
“El fenómeno del sefaradismo se produce en todas aquellas áreas de confluencia de elementos judíos y españoles, tanto en la España anterior al exilio como en los territorios de destino desde 1492 hasta la actualidad”, sostiene Loy en su obra. En ésta da cuenta de las distintas etapas de inmigración, del asentamiento de los sefaradíes en Uruguay, de su cosmovisión, de sus tradiciones, y de la forma en que se integraron a la sociedad uruguaya, sin perder su identidad. Una particularidad fundamental de la modalidad de estar en el mundo de los sefaradíes la constituye su lengua: el judeoespañol o djudezmo, que también se conoce por el nombre de ladino. Es una variación del castellano que en época medieval hablaban los judíos en España y se conservó por parte de los sefaradíes a través de los siglos, en los diversos territorios que habitaron.
Loy comentó a El Observador, que cuando los sefaradíes —provenientes fundamentalmente de Esmirna y Aydín (Turquía), de Grecia (como su abuelo sefaradí) y de Italia— llegaron a Uruguay, el país los recibió con los brazos abiertos. No hubo reacciones importantes de rechazo, salvo alguna frase o forma de antisemitismo de carácter aislado e individual. “A nivel social se los aceptó muy bien. Y ellos se integraron muy bien, además hablaban una lengua muy similar al español que se hablaba en Uruguay. Las diferencias se verificaban a nivel léxico o de pronunciación, pero no tuvieron que aprender una lengua para insertarse”, dice.
Destaca que el ir a un lugar donde se habla “algo parecido a lo que se está acostumbrado funciona como factor de atracción”.
Establecimiento
A Uruguay llegaron judíos de cuatro procedencias distintas: sefaradíes, ashkenazíes (de Europa Central; son la mayoría en Uruguay), alemanes y húngaros, que a lo largo de los años se han ido mezclando.
Los primeros en llegar fueron sefaradíes. Del primer inmigrante sefaradí del que se tiene registro, oficialmente, es de David Morón en 1907. De todos modos, Loy apunta que si nos remontamos en el tiempo, existen judíos secretos que llegaron al país cuando, por ejemplo, se fundó Colonia del Sacramento. Manuel Lobo era un judío converso, y la gente de su expedición eran judíos de origen español.
En 1908, a raíz de la revolución de los Jóvenes Turcos, se dio una importante inmigración de sefaradíes. Los principales contingentes llegaron alrededor de la década del veinte hasta 1940.
Vinieron, básicamente, hombres jóvenes escapando del servicio nacional obligatorio impuesto en Turquía, pues la conscripción podía llegar a durar diez o veinte años. Otros factores que incidieron para buscar nuevos horizontes fueron las catástrofes naturales y el hecho de que la situación de las comunidades judías no fuera de mucha seguridad, debido al poder discrecional de las autoridades.
Después de establecerse en Uruguay, los inmigrantes comenzaron a enviar cartas a sus familiares, contando que estaban bien, y a comprar pasajes para traer a novias, padres y hermanos. Así fueron llegando.
Pertenencia
“Hay varios elementos que hacen a los sentimientos de pertenencia. Uno de los nexos que ha funcionado tradicionalmente como elemento de unidad ha sido la religión. Hoy por hoy, buena parte de los judíos no se sienten ligados por la religión, pero sí por el judaísmo, por otras vías que tienen que ver con lo que yo llamaría ‘el fenómeno étnico’. Con aquella cultura que se ha transmitido de generación en generación y que hace que uno se sienta ligado a una cantidad de cosas: a la historia de un pueblo, a una nación que ha peleado por permanecer junta, por obtener su país. Eso hace que uno se sienta ligado a través de un sentimiento de pertenencia común, que en algunos casos sustituye al sentimiento religioso”, señala la antropóloga Anabella Loy.
Los hombres se insertaron fácilmente en distintas tareas de tipo comercial. Ocuparon los nichos vacíos que fueron encontrando en el ámbito laboral. Las mujeres de la primera generación, por lo general, no trabajaban, porque culturalmente no estaba bien visto.
No hay datos precisos de la cantidad de sefaradíes que llegaron a Uruguay. Loy apunta en su libro que a fines de la década de 1980 se estimaba el número de los sefaradíes uruguayos en unos siete mil y que dos mil de ellos eran socios de la Comunidad Israelita Sefaradí del Uruguay.
La comunidad
Una de las tareas de la comunidad es intentar preservar el judeoespañol. “Parte de los programas culturales son las jornadas de cultura sefaradí: La luz de Sefarad. Las denominamos así porque hace más de quinientos años se desprendió mucha luz, producto de la participación de los judíos en todos los ámbitos de España. Lamentablemente fueron expulsados en 1492”, comenta Salomón Levy, presidente del Comité Uruguayo de FESELA (Federación Sefaradí Latinoamericana). El comité es parte de la Comunidad Israelita Sefaradí del Uruguay. Y Fesela es una rama de la Federación Sefaradí Mundial.
En las jornadas realizadas en agosto pasado disertaron el Embajador de España, Fernando Valderrama, y Luis Alberto La calle de Herrera. El ex presidente de la República ha declarado que tiene ascendencia judía.
Según explica Levy, el padrón de la comunidad se encuentra en el entorno de mil ochocientos a dos mil socios. Se intenta que los más jóvenes tengan una participación activa, a efectos de preservar la continuidad de la institución. Las diversas actividades culturales están abiertas a todo público.
Otra de las actividades principales de esta comunidad es la prestación de servicios religiosos, que se cumplen tanto en lo que tiene que ver con la liturgia regular de la religión judía, como en fallecimientos, casamientos y nacimientos.
Entre los personajes de origen sefaradí que han hecho su aporte a la sociedad uruguaya en el ámbito de la ciencia, la política y la cultura, Levy recuerda al doctor Moisés Mizrahi, fundador del Instituto de Reumatología del Uruguay; al arquitecto Alejandro Morón, que ganó el concurso para la realización del mausoleo de Artigas, en la Plaza Independencia; al cardiólogo Jacobo Hazán, que presidió el primer Comité ProPalestina, a fines de los años cuarenta, cuando se estaba gestando la creación del Estado de Israel; y al doctor Víctor Soriano.
También menciona a los ex ministros de Economía Alberto Bensión e Isaac Alfie, y al profesor Nelson Pilosof, presidente del World Trade Center y hombre de letras, entre otros.
Los motivos que actualmente los mantienen reunidos como comunidad son, según Levy: “La herencia, el deber de memoria, el continuar con las tradiciones. Eso no significa separatismos, ni sectarizaciones sino especificidad. Hay una cantidad de valores, que por ser nosotros los herederos podemos practicarlos y transmitirlos”.
Templo de la calle Buenos Aires, en un barrio
que acogió a los primeros inmigrantes sefaradíes
Escritos y lecturas
El otro libro publicado es Tefter di iscritos i meldares de lengua Sefaradí. Cuaderno de escritos y lecturas de lengua española antigua. Su autora es Rosa Benchoam Aruguete, de setenta y cuatro años, quien reside en Argentina. Su hermana Raquel, quien colaboró e impulsó la publicación del libro y vive en Uruguay, señala que el espíritu de esta obra que contiene refranes, poesías, chistes, diálogos e “historias verídicas” narradas en judeoespañol es “rescatar el idioma, que no se pierdan nuestras raíces españolas ni este idioma que amamos los sefaradíes”. Detrás de la lengua hay una idiosincrasia que revaloriza los sentimientos de unión, trabajo, educación y amor al prójimo.
La historia de los sefaradíes se sigue escribiendo día a día.
Fuente: El Observador (Montevideo, Uruguay). Publicado en la Revista Maguen-Escudo 146
Muy interessante!
Qué lindos los recuerdos…yo vivo en Uruguay y mis recuerdos son los mismos , yo me casé en 1981 en esa maravillosa Sinagoga que figura en la foto. Mis apellidos Sefaradíes son Melamed Amiel y me gustaría encontrar a la familia que me quede en Izmir, voy a ir éste año y quiero verlos, allí o en Estambul (dicen que algunos se mudaron para allí) Mi bisabuelo fue Chief Rabbí en Izmir: Moché Melamed Bensignor,casado con Rachel Benezra y de sus padres: Chief Rabbí Haim Shemtov Melamed y Rebeca Bensignor, tengo fotos y el obituario de Rabbí Moché.
Mi abuelo: Jacques Melamed Benezra, casado aquí en Uruguay con mi abuela Perla Amiel Amiel, también ella nacida en Izmir.
Mi abuelo tuvo muchos hermanos: Behor,Yosef,Fortunee, Gracia, Eliezer y 2 hermanas mas , por lo menos. Yosef se fue a vivir a Haifa y enviudó sin hijos, Behor se casó con Perla Eskenazi en Izmir y tuvo, por lo menos 3 hijos :Mario y David, uno de ellos vendía alfombras creo que con su suegro, se que el 3ero de quien no sé el nombre se fue a Buenos Aires. . Mi tia (vive aún (86años) los recuerda de una visita que les hizo a Izmir hace muchos años) Ellos, si viven aún, tendrían 80 años aproximadamente.
Fortunee se casó con Leon Politi en Egipto.
Gracia se casó con Haim Beja y uno de sus hijos : Santos Beja Melamed vino a vivir al Uruguay y frecuentó a mi familia hasta que falleció.
Eliezer se fue a vivir a San Pablo,que es donde vive mi prima y la frecuentó hasta que murió.
Las otras 2 hermanas que recuerda Dov Cohen ,autor de un libro sobre costumbres sefaraditas se casaron, una con Avraham Mizrahi y otra con Jacques Yeshurun, ambas en Izmir,según él.
Quise poner aquí los apellidos por si alguno sabe de sus descendientes en ésta búsqueda que estoy haciendo .Sueño con escuchar la cadencia del idioma ladino. De la familia Amiel sé mucho menos,sólo que los hermanos menores de mi abuela se llamaban Mario, Diamante, Violeta…
Sería bueno encontrar a quienes nos conozcan,
Susana
SUSANA TE ESCRIBO DESDE COLOMBIA, MI APELLIDO TAMBIEN ES MELAMED Y MI ABUELO LLEGO A COLOMBIA PROVENIENTE DE TURQUIA, INCLUSO TUVE UNA TIA QUE TAMBIEN SE LLAMABA SUSANA CON OTRAS CASUALIDADES QUE ESPERO CONTARTE MAS ADELANTE,
ESCRIBEME Y COMPARTIMOS CORREOS
HOLA SUSANA, ME GUSTA SU ESTILO DE ESCRIBIR ACERCA DE LOS SEFARDIS RADICADOS EN URUGUAY, LE ESCRIBO DE ZACATECAS MEXICO Y ME GUSTA LEER DESDE ACA DEL NORTE DE MEX. LAS HISTORIAS DE LOS SEFARDI RADICADOS EN ARGENTINA, URUGAY MEXICO, NORTE DE AFRICA SON INTERESANTES SUS VIDAS, SU RELIGION Y SUS VALORES.
Espero que ésto no sea …»como machacar agua en almirez» !!
Saludos a todos y felicitaciones por ayudarnos a seguir con
nuestras queridas tradiciones e idioma…
Hola, me alegra leer lo de Susana, mi nombre es Jorge Daniel Hazan, 48 años, vivo en Argentina Bs.As, soy hijo de Herzl Hazan(uruguayo, ya fallecido) y Rosa Bajar de 86 años (Argentina), mi padre Herzl hijo de Jazday Hazan y Cadem Hasson, vivio en Uruguay hasta 1940, luego de la muerte de su padre vino a la Argentina con su madre y hermanos, Natan, Moises, Alberto,y Raquel, lamentablemente todos fallecidos, vivieron en la ciudad vieja en la calle Colon 1269 y 1335 cerca del club y templo sefaradi, esto es solo un comienzo de mi historia adoro Uruguay, Montevideo, Colonia (quisiera saber si queda alguien alli, alguna comunidad, tuve tios con templo en Piriapolis), finalmente si no la vieron aun les recomiendo la pelicula el ultimo Sefardi
saludos y esto es mas extenso espero comentarios si es posible de Anabella Loy, lei su articulo, no sean gameos y escriban.
Hola, Jorge: no sé si el dr. Jacobo Hazan era familiar directo de ustedes, pero fue uno de mis primeros entrevistados y lo recuerdo con admiración, hace de eso ya mucho tiempo. La colectividad sefaradí uruguaya fue mi primer tema de investigación, allá por la década del 80 cuando era estudiante. Si algo aprendí fue que los inmigrantes de todos los orígenes vinieron a «hacer la América» y la hicieron, no en el sentido de enriquecerse y volver sino en el de construir, ladrillo por ladrillo, los cimientos de una identidad compleja, heterogénea, en la que no es fácil determinar el aporte migratorio de cada una. Sin embargo hay un denominador común que es la nostalgia, el mirarnos en el espejo del afuera y un afán democratizador: el naides es más que naides, que tiene raíces diversas. En fin, el tema da para mucho pero me limito a agradecerles el interés. Si no fuera por el amigo Fajardo, que compartió esto en Facebook, no me habría enterado. Saludos cordiales.
Hola Susana…..mi nombre es Nelson Fajardo, nasi en canelones y tengo 36 años….mi padre es Nelson Heber Fajardo y su padre (mi abuelo) se llamaba José Fajardo ….hace unos años vivo en Brasil pero siempre mi corazón me dice que tengo sangre sefaradi ….por favor le pido.. me diga como puedo saber si realmente tengo ese privilegio… Porfavor me responda…
Hola: Queria ver como puedo contactar a Jorge Daniel Hazan o a su hermana Silvia, soy un pariente lejano de Chile. Me puede escribir al mail backroberto@hotmail.com
Agradecido Roberto
Estaba paseando por internet, y me encontre con este comentario de mi hermano, Soy Silvia Noemí Hazán,hermana de Jorge Daniel, que hizo más incapié en la familia paterna oriunda de Rodas y luego de Uruguay. Yo quisiera agragar sobre mis abuelos maternos Flor Abrameto Y Jose Bajar, ambos provenían de Ismir, sin embargo se conocieron acá, tuvieron 4 hijos, la mayor-mi madre- se llama Rosa, después vinieron Salomon, Susana, y Catalina. Lamentablemente Salomón y Susana ya no están con nosotros. En la Casa de mis abuelos, como siempre dice mi mamá el que entró llorando salió riendo, siempre resalta la hospitalidad de mis abuelos, mi abuelito no te daba los pantalones porque los tenía puestos, era correcto como el solo, decía: » los turcos no tenemos leyes escritas pero tenemos dichos» y si escuche dichos que amo y que atesoro como el regalo más valioso. Por Ejemplo»La hora más oscura es para amanecer»; La suerte de la fea la linda la desea». Tambien la escuché hablar de cuentos de Yohá, el tonto del pueblo, la de la fila, que era como una chusma. Que lindo escuchar el ladino, hay palabras que creo que no conozco en castellano que las se en ladino y creía que así eran en catellano, que bárbaros, dulces, generosos, padres impecables, abuelos cariñosos fueron mis abuelos, que pintorezca mi abuelita prendiendose cada tanto un OXI BITUE sin filtro,que buena gente, que solidaria.Que orgullo mis abuelos, otro día, entro de vuelta para hacercarles otras frases. Hasta la vuelta Yidios!!!
Hola, estoy viendo los comentarios de Jorge Daniel y Silvia Hazán y el apellido resuena en mis oídos pero no mas que eso…Mis abuelos Melamed Amiel veranearon en Piriápolis hasta 1957 en que se mudaron de casa de veraneo para comprar en Punta del Este…Seguro que mi abuelo, hijo del chief rabbí iba al templo de ahí a rezar…se me ocurre facilitarles los teléfonos de familias Hazán que figuran en la guía nueva editada en el 2011 …todos teléfonos de Montevideo, la mayoría viviendo en Pocitos o Punta Carretas como yo cerquita del mar : Para llamar hay que discar primero 00598 y después los teléfonos que les facilito aquí:
27102710 Aída, 27121450 Enrique, 26227712 Raquel, 24805489 Alberto Jacques, 27125613 Andrés, 27090375 David, 24122210 Yair, 24110420 Natalia .
Esos son todos Hazán… Llamen y vean…les deseo mucha suerte.
Susana
Los apellido Bajar y Hasson no figuran en guía, y, si entendí bien el resto de los apellidos son de gente argentina…
Espero leer novedades buenas por aquí de reencuentros familiares , eh?
ke el dió esté kon vosotros !!
mi abuelo decía que «gamico crudo» era peor que «gameo»
«lo das embasho y salta en alto! «
hola susana ,te cuento que mi abuelo eliahu beja y haim beja su hermano vinieron a uruguay en el año 1922 escapando creo de la guerra grecoturca ,en uruguay le cambiaron el nombre y le dejaron elias bella y a su hermano le pusieron jaime beja ,sus padres se llamaban menahem beja y rosa levy ,todos nacieron en esmirna ,mi abuelo despues se radico en buenos aires y se caso con raquel misrahi ,nacida en atenas .mi abuelo nacio en 1903 aproximadamente .desde ya ojala pudieran conocer a los beja de esmirna y poder encontrar alguna tumba de mis antepasados .si alguien sabe algo desde ya estare muy agradecido muchas gracias
y sí está la comunidad igualita a la foto pero casi todos los sefaradies van ahora mas a la nueva Maimónides que está en Punta Carretas a una cuadra del mar en la calle 21 de setiembre (en uruguay no lleva T )
Mi abuelo, Asaac (rebautizado en aduana Alberto) y mi tío abuelo Obadie (rebautizado Alegría) llegaron a Argentina hacia 1908, venían de Izmir , pero se insertaron en la comunidad griega, aunque mi abuelo, según me cuentan, concurría a la sinangoga, aunque se casó con una católica. Se que solía hacer viajes a Montevideo, allá por la decada del 30 y 40. Cuando él murió, 1953, yo tenía 5 años, así que nada pude hablar con él y en mi familia esta presunta ascendencia sefardie nunca se asumió.
Los primeros judios llegados al Uruguay, fueron los judeo-portugueses,en la época del Coloniaje (Ver W. Lewin). David Moron llegó a Uruguay proviniente de Buenos Aires, en 1907,siguiendo los pasos de judeo- aszkenazies, llegados también de Bs. Aires. Ya en 1904 Yosef Bauman estaba establecido con un negocio en Montevideo (Ver Guia del Siglo), igual que otros.
Hola señor me gustaría saber si mi apellido es sefardí mi nombre es Ezequiel y mi apellido es Padilla
Hola Ezequiel!
Padilla integra la lista de los (más de) 5.000 apellidos sefaradíes originarios de España, según puedes encontrar en la Ley 12/2015 que propicia la nacionalización de aquéllos que puedan demostrar fehacientemente sus raíces.
De manera que la respuesta a tu pregunta es, indudablemente, sí.
Miguel, esa lista que dices NO EXISTE es un gran fraude! El gobierno español lo ha desmentido muchísimas veces.
Las listas son falsas, son apellidos que están tomados de libros de temática sefardí, pero no significa que lo son, inclusive algunos no son nu judios.
En todo caso, para la nacionalidad española no sirven como prueba de origen sefardí si no están certificados, cosa que solo se puede conseguir mediante un árbol genealógico que te relacione con un judío sefardí que se familiar tuyo y en todo caso lleve el mismo apellido que tu.
Liliana Benveniste
Editora de eSefarad
Hola, soy issac shalom alfie, hijo de jacobo alfie goldy . Mi abuela vivio en jerusalem.
Hola Susana, leí tu comentario y me interesaría contactarme contigo ya que yo también soy familiar del Rab. Moshe Melamed de Izmir. Actualmente vivo en Montevideo, Uruguay. Si quieres pasame un número de teléfono o email en el que te pueda contactar. Saludos! Brian Raskin