eSefarad Noticias del Mundo Sefaradi
JUAN CARLOS MORALES CANO
Circuncisión
El recorte del prepucio en los varoncitos es una costumbre practicada por algunas familias antioqueñas a través de generaciones de una manera sistemática y consecuente sin
necesidad o indicación médico-fisiológica. Obviamente esto sucede entre la mayor reserva y privacidad. Esta evidencia es uno de los indicativos más fuertes aunque la ausencia no es una prueba de lo contrario, pues debe ser realizada por expertos. Si bien entre moriscos existe también la costumbre, esta se practica en la adolescencia y no en la temprana infancia como en el caso de los judíos o cripto-judíos. Independientemente de las demostradas ventajas higiénicas esta provee al varón la identidad dentro del judaísmo. En este campo invitamos a trabajos investigativos para crear un cuadro geopolítico estadístico de esta costumbre ancestral. Este era también uno de los aspectos más perseguidos por la Inquisición Española [21].
Argumentos inválidos
En algunos de los escritos al respecto se ha tratado de usar una argumentación impropia y rechazable. Incluso se han llegado a citar afirmaciones sobre el pueblo judío o irreverencias como la “personalidad del judío“ o su sicología hechas por antisemitas como Henry Ford [22].
Argumentos en contra o a favor caracterizando al antioqueño o al judío de una manera general y arbitraria no llevan ni a sustentar ni a negar un ancestro de ningún pueblo y mucho menos del pueblo judío tan lastimado a través de las generaciones, y contra del cual existen tantos prejuicios infundados. Claramente el pueblo judío es heterogéneo tanto en origen como en carácter aunque claramente tiene aspectos que lo separan del resto del mundo. Estos aspectos son de fundamento religioso y no del color de la piel.
Rechazamos por ende buscar identificar tanto personalidades positivas como negativas al respecto.
Existen tanto ejemplos en todo el espectro de la humanidad como en las heterogéneas comunidades judías en Israel y en todo el globo terráqueo. Los argumentos antisemitas han sido siempre de marcada irracionalidad y malignidad y no sobran los casos en que nacen de la envidia o celos. Aún mas difícil se vuelve esto cuando en Antioquia debemos partir de una contribución judía y no de una colonia exclusivamente sefardí, no obstante la endogamia
2. Tradicion oral
Rabinos antioqueños
Sabemos de 2 rabinos antioqueños a partir de su herencia familiar. El rabino ortodoxo Guillermo Acevedo Cano con las raíces sefardíes de su familia [23]: «… mi padre y mi abuela fueron quienes constantemente me recordaron mi herencia sefardí y levítica. Fui circuncidado de acuerdo con el mandamiento abrahámico. Los apellidos de mi árbol familiar son Cano (Cohen) , Leiva (Levi) , Acevedo, López de Mesa, Cardona y Álvarez. Vivimos allá en Medellín, totalmente separados del resto de la otra comunidad. Comíamos distinto al resto de la gente. Pasé muchos años con mi abuela materna, Amalia [López de Mesa], la que tuvo especial cuidado de enseñarme la historia del pueblo judío antioqueño.
Fui miembro de una sinagoga en Troy-Nueva York. En 1988 mi madre, Maria Cano de Acevedo, murió en el ancianato de judíos «Hijas de Sarah» Nueva York; la enterramos de la manera judía.
Mi certificado de ADN #7683 muestra el patrón «Cohen», la tribu levítica. Este hallazgo indica que estoy emparentado tanto con Aarón como con Moisés.» Otro rabino actual de Antioquia es Juan Mejía quien recibió de sus ancestros la información sobre su ascendencia judía, lo que es negado por otros miembros de su familia. El escogió el judaísmo conservador el cual ejerce en EE.UU.24.
judaizantes y excomulgados
Distintas ramas Mejía, Vélez y Palacio en la región caldense conservan este legado. En la región pereirana había un Mejía que con un primo Vélez se reunían a leer la Biblia con la
cabeza cubierta. Además si existieron Mejía inquiridos en Cartagena por judaizantes [25].
Los Palacio de Armenia fueron excomulgados al descubrirse su estudio y reuniones alrededor de la Biblia, como informa una bisnieta. Estas familias hacen parte de muchos antioqueños.
El caso Samper en 1892
Doña Soledad de Samper presentó a los paisas como judíos con el documento del sefardí Menashe Ben Israel26. En los archivos españoles27 está el acta de la Inquisición en
Cartagena contra Montesinos, probando sus afirmaciones, contradiciendo al historiador Cecil Roth. La teoría de que los indígenas eran de origen hebreo no tiene validez. El testigo de presencia sefardí oculta en la región recobra sensación el vislumbrar estos hubieran formado comunidades aisladas desde la conquista siendo „descubiertos“ por Montesinos hacia 1650. Recordemos que se comunicaron en castellano y no en hebreo. El primer interprete de Colón, Luis de Torres, era un converso (Joseph HaLevi) que le habló, el viernes 2 de Noviembre de 1492, en hebreo a los indígenas, lo que obviamente no entendieron28. Precisamente Mariquita es vecina de Honda, Tolima en Colombia.
3. Correlación Genético-Histórica, un caso ejemplar contundente
Como un caso ejemplar y para evitar herir susceptibilidades ajenas mostramos los resultados genéticos del autor que curiosamente permiten correlacionarse tanto cultural,
genealógica, como históricamente [29].
Apellido Morales sefardí
Desde el registro mismo del apellido Morales a partir del siglo XV ha habido judíos con este apellido. Ya en Toledo aparecen Morales entre los primeros inquiridos [30] por judaizantes; lo mismo en Aragón [31]. Algunos de sus descendientes dispersos por el mundo están documentados en los registros de la comunidad sefardí de Londres “Bevis Marks” [32], Ámsterdam [33], Surinam [34], y Curazao [35] de donde vino a Colombia David Morales en el siglo XVIII [36]. Aunque en la Nueva Granada hubo inquiridos de apellido Morales, no por judíos, si los hubo en Nueva España, México [37], incluso quemados en la hoguera [38] ya en 1527.
En un contexto judío tiene el apellido MORALES su origen levítico según el 3er hijo de Jacob, de donde vienen los “maestros” de la ley, en hebreo el MORÉ, en contraste con el
cohen y el judío.
Haplotipo Y-STR de Morales antioqueño
El resultado de mis marcadores Y-Str hecho por un instituto europeo especializado clasifica mi genoma dentro del grupo E3b. La denotación de este subgrupo ha cambiado radicalmente en los últimos tiempos tipificándose bajo el nombre E1b1b o en un contexto judío se tipifica como la mutación E-M35. Este grupo se denomina „Jericó“. [39]
Lo importante de este resultado es que se encuentra en poblaciones hoy en día aún en Israel y el cercano oriente, en grupos como los samaritanos quienes son un mestizaje en Israel del periodo salomónico, y entre ellos dentro de la tradición levítica confirmando y evidenciando la conexión del apellido Morales con la tribu de Leví. [40] Entre sefardíes se encuentra este hasta en 30% de la población masculina. Se considera el haplogrupo más común luego del J [41].
Esta es una evidencia con un fundamento científico prácticamente irrefutable, como cada día demuestra el avanze acelerado de la genética evidente en la medicina legal.
Hay quienes encuentran una correlación entre la migración de la cerámica cordial y las poblaciones E3b o J2, dándole una base arqueológica al origen de este linaje en el oriente
medio [42] emigrando a Andalucía cuna de mis „de Morales“. Según IGENEA la presencia E3b en Andalucía confirma la evidencia bíblica de una inmigración hebrea en tiempos del rey Salomón con los fenicios43. Notemos como Antioquía se encuentra en la zona !Biblos“.
Correlación histórico-genealógica de Morales sefardí
El autor es descendiente directo (10) por línea paterna de Lucas de Morales Bocanegra, genitor del apellido en Medellín [44], testigo de su fundación en 1675, y primer mayordomo
de la Candelaria, cuyo yerno fue asesinado impunemente por un clérigo [45]. En su testamento certifica Lucas haber sido hijo del capitán Ambrosio de Morales Bocanegra [46].
El gran historiador de Ibagué y el Tolima Josué Bedoya, plasma el origen judío de los Morales Bocanegra [47], testificando sea Ambrosio originario de Ibagué [48] hijo del Capitán-Alférez Miguel de Morales Valenzuela
e Isabel Fernández [49] de Bocanegra y Quiñónez [50] estos dos de ascendencia judía y emparentados con los otros conquistadores de la Nueva Granada Capitán Diego-Sebastián Fernández de Bocanegra
y el Adelantado Pedro Fernández de Lugo, quien los trajo en 1535 a Santa Marta, emparentado (abuela paterna) con el reconocido hijo de conversos Fray Bartolomé de las Casas [51].
O sea que encontramos ascendentes judíos entre los conquistadores que no solo dan origen a los antioqueños sino a los vallunos, caucanos, tolimenses, huilenses y aún bogotanos y boyacenses, como hijos de conversos ennoblecidos y cortesanos en los siglos XV y XVI, como constata ya Freyle en 1553:
“…que a estas partes de Indias no pasasen sino personas españolas,
cristianos viejos, y que viniesen con sus mujeres.
Duró esta cédula mucho tiempo.
Ahora pasan todos: debióse de perder.
Afirmando su origen «cristiano viejo“, nos revela como se encontró con los conversos en la Nueva Granada. Don Juan ignora las expediciones con cristianos nuevos iniciadas por los monarcas como antes ya la de Pedrarias [52] y en nuestro caso Fernández de Lugo.
O sea que si llegaron sendos conversos a América. Que por eso somos judíos? para los judíos ya no; para los católicos tampoco, por eso se les vigilaba constantemente su fidelidad a la conducta católica. Pero si se cultivó un criptojudaísmo como muestran los rasgos culturales ya comentados y el interés constante por este origen.
Lo curioso es que, como era ya sabido por la inquisición, la orientación judía no se puede borrar del alma, ni siquiera quemando los huesos de los difuntos ni sus imágenes y en
generaciones posteriores surge el “recuerdo“ de este ancestro, como podemos evidenciar hoy con quienes “retornan“ al judaísmo.
Con esto completamos 3 evidencias independientes de un ancestro judío en los Morales no solo paisas sino colombianos, y de paso en los Bocanegra, Fernández y cuantos más descendientes de estos hayan por el territorio nacional, sobretodo del Tolima y Valle, incluso Bogotá. En la base de datos de Antioquia aparecen solo como sus descendientes 16.388 ramas de familias [53]. Yo mismo desciendo de él por todas mis ramas paternas y maternas [54]. El grupo antioqueño de genética estima el origen sefardí en 40% por líneas paternas55. La prueba de oro: La belleza de las mujeres sefardíes, como las antioqueñas, fue siempre legendaria.
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[21] Por razones éticas no nombramos los apellidos.. [22] Patiño Duque, p. 94. [23] Acevedo-Cano, Guillermo. Memorias de un judío antioqueño. inéditas. [24] koltuvsefarad.com [25] AHNM, ES.28079.1.1.1.10.1.1.3//INQUISICIÓN,1623,EXP.7, Juan Rodriguez Mejía, 12 Agosto 1782, porjudaizante dijo toda su familia fueran judíos, caso precluido. [26] MESA-BERNAL, p.180 [27] AHNM, Libro1012 f158-159 según Proodian, et.al. ; L1021f49 según Splendiani [28] Colón, Cristóbal, Diario, [29] El archivo en Cartago como fuente primaria sufrió el látigo del fuego en 1984. [30] Pere Bonnin „Sangre Judía“, pg. 410 en Toledo 1484. AHNM online PARES.mcu.es [31] Libro Verde de Aragón, AHN, ms1282, f56v [32] http://www.bevismarks.org.uk/ ; http://www.sandp.org/archives.htm [33] fundada por Jacobo Tirado a fines del s. XVI [34] Información de la Senoga sefardí en Amsterdam. [35] Emmanuel Issac, Precious stones of the Jews of Curaçao, Bloch 1957 [36] SOURDIS p.26. [37] A.H.N.M. busqueda “judaizante” [38] SÀNCHEZ, Dell «Aliá“, p. 32 citando Richard G. Santos «Silent Heritage“, p.72 [39] genographic.nationalgeographic.com . No compartimos la cosmovisión evolutiva de este lugar. [40] http://www.familytreedna.com/public/JewishE3bProject [41] http://www.familytreedna.com/pdf/Behar_contrasting.pdf [42] http://archaeology.huji.ac.il/golan/articl11.htm [43] http://www.igenea.com/index.php?c=132&st=35 [44] Morales Bocanegra [45] Ospina, p.24 [46] ARCHIVO HISTORICO ANTIOQUIA, A.H.A Testamento 14/Ene/1720 3folios [47] Bedoya , p.93 [48] AHNM, Registro de pleito en 1558 con su primo Juan de Leuro y sus hermanos Luis de Morales y Sebastián de Bocanegra contra Ruiz pariente de su esposa Mariana Osorio Saajosa. Ref: ES.41091.AGI/1.16403.11.6.8.1//SANTA_FE,189,L.1 . N.42. (10.2.1580). Fols. 201-207 [49] òNEGA, p.667 [50] Triana, pg. [51] Morales Padrón, Francisco, “La ciudad del Quinientos”, pp. 97-98 [52] MENA Garcia, Linaje de conversos: p.98. Gaspar de Morales primo de Pedrarias nieto de converso. [53] GENEANET [54] MORALES-CANO, JuanCarlos. Paisas semos de pura cepa. inédito 2010 [55] BEDOYA et-al. Strong Amerind/white sex bias and a possible Sephardic contribution among the founders of a population in northwest Colombia. Am J Hum Genet. 2000 Nov;67(5):1287-95. Epub 2000 Oct 13. Laboratorio de Genética Molecular, Universidad de Antioquia, Medellín, Colombia.
4. Bibliografía
A.H.N.M., http://www.pares.es/
ARANGO-MEJÌA, Gabriel. Genalogías de Antioquia y Caldas. Bedout , 1973
BEDOYA-RAMÌREZ, Josue. Compendio Historia de Ibagué y Tolima. Ibagué,1992
BEDOYA, Gabriel, et.al. American Journal of Human Genetics 67 (5), Nov. 2000
CANTERA-BURGOS, Francisco. Pedrarías Dávila: sus antecedentes judíos. Madrid, 1972
LAZAR, Moshe. Biblia de Ferrara. Madrid, Fund.Castro, 1996
MESA-BERNAL, Daniel. Polémica sobre el origen del pueblo antioqueño. Medellín, 1988
ÓNEGA, José. Los judíos en el reino de Galicia. Madrid, 1981
OSPINA, Uriel. Medellín tiene historia de muchacha bonita. 3erMundo, 1976
PATIñO-DUQUE, Gustavo. Ascendiente judío del pueblo antioqueño. Medellín, 2006
QUINTERO-GÚZMAN, Miguel. Linajes del Cauca grande, CESO, Bogotá, 2006
RESTREPO, Iván. Base genealógica antioqueña. GENEANET en linea
ROTBAUM, Itic. De Sefarad al Neosefardismo. Kelly, Bogotá , 1967
SPLENDIANI, Anna. Cincuenta años de inquisición en Cartagena. CEJA, 1997
WIESENTHAL, Simon. Segel der Hoffnung (Operación Nuevo Mundo). Freiburg, 1972
Me gusto mucho su articulo, he estado leyendo algo de la historia de antioquía, y nunca me convencio el origen vasco de los antioqueños y menos aún los argumentos que ponían para soportarlo (ejemplo tipico: los apellidos vascos)
Mi hermano tomo un examen de ADN y basado a el examen es Judio . Realmente no lo entiendo pero quisiera saber un poco mas sobre mis appellidos Mis papas son de Burgos ,Tamaulipas, Mexico. Muy interesado !
HOLA LOS APELLIDOS DE MI ABUELA MATERNA SON ACEVEDO CANO ME GUSTARIA QUE ME CONTACTARAS PARA SABER MAS.
Mis apellidos son Jaramillo Bolivar
Mis padres din jramillo Jaramillo ; Bolivar Rendon
Es muy lógico lo que ustedes describen de la genialogia y costumbres y las característica son de Antioquia que bueno comparar más a fondo no solo lobde ayer si no lo de hoy y proyectarnos al futuro con juntarnos y seguir desarrollando integralmente estos países de una forma más ágil en este siglo
Distinguidos señores:
Comparto muchos de los antepasados de ustedes en Antioquia-Colombia pero veo con preocupación que en algunos árboles genealógicos no es confiable la iformación presentada porque falta documentación que apoye ciertas líneas genealógicas, por ejemplo estuve consultando sobre los antepasados del conquistador Don Francisco de Guzmán y Céspedes y me encontré en el sitio http://www.celtiberia.net con la siguiente información:
Emma, ante todo un saludo. Hay dos genealogías que se consiguen en internet y que muestran los antepasasos del autor de las mismas el señor (Dr) Iván restrepo y su esposa, y la otra muestra los antepasados del presidente de Colombia Älvaro Uribe y su esposa. Basado en ellas pregunté a Alevín sobre los hijos de Enrique Guzmán Conde Niebla 2 y de su esposa Teresa Suárez de Figueroa (hija de Lorenzo Suárez de Figueroa (Conde de Feria ) y de María de Orozco (Señora de Escamilla y Santa Olalla),con los siguientes hijos: Juan Alonso de Guzmán (Duque de Medinasidonia)casado con Urraca de Guzmán el bueno y Figueroa; los otros dos hijos Cipriano y María con los apellidos Guzmán Palafox y Portocarrero nacidos en 1415 y 1430 respectivmente.
En lo que he consultado encuentro que las mencionadas genealogías parecen estar equivocadas, a parte de pretender mostrar la ascendencia de la mayoría de los antioqueños a partir del conquistador Fracisco de Guzmán y Céspedes hasta Mahoma y finalmente hasta Adan y Eva. Si me envía su e-mail puedo enviarle las tales genealogías. Gracias
Leer más: http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=9190#ixzz1MQMNrSU3
La respuesta de Emma Escobar fue:
Personalmente tengo mucho aprecio a Iván Restrepo, que es de mi «quinta» y al que conozco desde mi ya lejana juventud. Pero eso no hace que esté de acuerdo con lo que dice.
Sobre los Guzmán se han publicado varis cosas, casi todas muy malas. El origen de los Guzmán está muy claro documentalmente. El primero al que podemos identificar como miembro de este linaje es un tal Pedro Muñoz, documentado en el monasterio de San Salvador del Moral en 1.134. Estuvo casado con doña Mayor Diaz, hija de los fundadores del mencionado monasterio. Los hijos de esa pareja llevan ya el topónimo de Guzmán. De Rodrigo Muñoz solamente sabemos que tuvo que ser hijo de un Munio, para justificar su patronímico.
En cuanto a Francisco de Guzmán y Céspedes, personaje originario de Ocaña y que pasó a América, y del que descendemos tantos antioqueños, solamente sabemos de su existencia real: en el Archivo de Indias hay cartas y testamentos que atestigüan su existencia, y el pasado inmediato de su familia y su relación con las guerras de los comuneros. Nada más. Ni su origen familiar ni ningún otro dato creíble.
Para mi tengo que es una familia judeoconversa, pero tampoco tengo nada para apoyarlo. Solo el recuerdo de un comentario del catedrático Enrique Soria Mesa en ese sentido, y que debo buscar con más tiempo.
De todos modos, de momento, y que yo sepa, nuestras genealogías medievales, guzmanes incluídos, con excepción de algunas reinas y algunas señoras venidas de fuera, son todas muy locales, muy de «andar por casa». Llevar algún linaje muy prominente hasta el siglo IX ya es una obra de titanes, como para conseguir arrastrarlo hasta Adán!
Agrediéndoles cualquier aclaración sobre este asunto.
Saludos.
Atentamente.
Augusto Zapata Marín.
He consultado la parte genétia que se cita en este artículo y debo decir que el E3b es de orígen camitico o más especificamente negro y se encuentra en gran proporción entre los africanos negros. En el pasado todos los grupos raciales tuvieros personas de otras razas y es por eso que por ejemplo el E3b se encuentyra entre los mongoles,griegos, judíos, indígenas norteamericanos, italianos, españoles, norte de africa, oriente medio etc en porcentajes pequeños, lo que muestra que en el pasado hubo mezclas raciales y los genes han perdurado en las direntes poblaciones del mundo.
Igualmente puede decirse que genes considerados semíticos se encuentran en muchas poblaciones del mundo posiblemente debido a la dispersión de los judíos en diferentes épocas de su historia.
Por lo tanto el E3b de losa Morales Bocanegra es negro y no es de orígen semítico y entró a España posiblemente con los moros.
Deseo puntualizar más sobre el haplotipo E3b y es que por las investigaciones genéticas y los resultados obtenidos entre las poblaciones de la cuenca del mar mediterráneo, los árabes, en general en el medio oriente y entre los judíos se deduce que el orígen de este haplotipo es Fenicio.
Yo tengo una pregunta ¿Por qué generalmente está en discusión si los Antioqueños son o no descendientes de judíos?
Nunca he visto una discusión sobre otro grupo colombiano acerca de si son o no descendientes de judíos. Algo debe haber allí. Sino ni siquiera lo cuestionaríamos, simplemente no nos importaría, pero para bien o no, si nos importa. Les dejo la inquietud.
Me parece interesante el tema que se plantea de los antioqueños sobre su origen judío, podemos ver grandes rasgos en ellos, cierta costumbres, su vestimenta, la ruana, que se parece al Talit de los judíos. Me gustaría que los antioqueños reconocieran su descendencia de los judíos sefardíes. Es una bendición, los paisas son buenos negociantes como lo son los judíos. Obviamente, que ellos venían de ser perseguidos por la inquisición y no querían saber nada de su origen. Pero los judios son una raza que trajo la bendicion a todas las naciones del mundo. Y en estos tiempos los hombres deseosos de conocer la «palabra» se agarrarán del manto o talit de los judíos. Zacarías 8:23.
Me parece buen comentario lo anterior escrito y estoy completamente de acuerdo que es una bendición, siempre he leído mucho sobre esta cultura y su descendencia y por supuesto que los pausas tienen una cultura arraigada, son grandes comerciantes, familias muy unidas , religiosos y devotos y de una belleza diferente no quedaría duda que por sus venas corre sangre judia y esto es una gran bendición ….
Hola Diego, Tienes informacion sobre el origen del apellido Sierra, tengo entendido que proviene de los sefardies. saludos
Es el apellido GIL de origen Judio?
Si. El apellido Gil es de origen judio. En hebreo significa Felicidad. En inscripciones de cementeros judios, en las tumbas he encontrado mausoleos con el apellido Gil
El apellido Quiñones de dónde proviene?
El apellido Arango es judio
el Apellido Arango es de origen judio???
Falso, el apellido Arango es de origen Romano-Italiano. Arango es un antiguo y noble apellido de Asturias, con casa solar en el concejo de Pravia. Tiene su origen del linaje Corvino o Cuervo, del cual procede. En la obra Asturias Ilustrada de Joseph Manuel Trelles, que trata del origen de la nobleza de España se recoge la siguiente información sobre el origen del apellido Arango: “La familia Arango no falta quien la derive -como la de los Cuervo y Prendes, que todas provienen del mismo origen- de los Corvinos Romanos, y de aquel que mereció el renombre de Corvino, por haber interpretado al Cónsul Flaminio el infausto suceso, que predecía el pasar unos Cuervos, dando graznidos sobre el Ejercito Romano, cuando esperaban el de Aníbal…El lustre y antigüedad de la familia de Arango, o Cuervo (que es una misma) es muy notorio en las Historias, en la de Asturias dice, que proviene esta denominación, o Apellido de los Corvinos Romanos. En el libro “Antigüedades y cosas memorables del Principado de Asturias» del Padre Luis Alfonso Carvallo (Madrid 1.695),se dice: Los Romanos, muchos de los cuales asistían a la administración de los tributos que se pagaban al Cesar se quedaron para vivir en ella con descanso, igual que otros Caballeros, y Soldados de la misma Nación, haciendo algunas poblaciones, y poniéndoles sus nombres, y por vía de casamiento se juntaban con los Asturianos, siendo gobernados por los Legados de la República Romana: y no hay duda que la mayor parte de la nobleza de esta Provincia ha procedido de esta mezcla, en nuestra Provincia hallamos algunos rastros de los apellidos de algunas nobles familias Romanas. Los Cuervos de Pravia, bien se conoce vienen de los Corvinos, o de los Cuervos y es cosa manifiesta que el apellido quedó de los Romanos que por acá residieron, y se conservaron en sus descendientes, preciándose de tan noble sangre, pues es cosa llana que los que no heredasen su sangre, no se preciarían de ella ni se llamarían de sus apellidos. De los Cuervos de Pravia es muy cierto descienden las Casas de Prendes, Arango, y otras algunas que pintan las mismas Armas.
Y Montoya? García? Alzate? Gaviria? Cordial saludo. Muy interesante lo que leído. Y me gustaría saber más sobre el origen Sefardí y su llegada a Colombia, en especial Antioquia.
Gracias.
El Apellido Serna es judio?
El Apellido Calderon es judio?
En el foro de apellidos antioqueños que hubo en Internet, el 28 de julio de 2005 se mostraron los antepasados de Don Diego Álvarez de Castrillón resultado de las investigaciones de primera mano hechas por la genealogista antioqueña María Emma Escobar Uribe la cual vive en España hace muchos años y ha consultado archivo eclesiásticos y gubernamentales de varios pueblos y ciudades de la península ibérica. Don Diego Álvarez de Castrillón es antepasado de la mayoría de los antioqueños, entre sus ascendientes se encuentra por ejemplo el rey Alfonso VI «El Valiente» y Alfonso X «El sabio», si se consultan los antepesados de estos reyes como de practicamente toda la nobleza europea se puede ver el ancestro judío. Como puede verse en los antepasados de Alfonso VI » El valiente», donde vemos a Aka Makir ben Habibai David un exiliarca judío entre sus antepasados como sze puede ver en el diguiente enlace:
http://gw4.geneanet.org/pbruger?lang=fr&m=A&p=alphonse&n=de+castille&oc=2&t=N&sosab=1
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Augusto Zapata Marín.
He leído este artículo con gran interés pues siempre me ha interesado mucho saber sobre los ancestros de los «paisas» Mi familia es toda del eje cafetero colombiano y todas las tradiciones que leí se comparten en casa. Siempre he pensado que nosotros los paisas ya sea de Antioquia, Caldas, Quindío, Risaralda y Norte del Valle somos de origen vasco. Es más si miro mis apellidos veo muchos apellidos vascos y asturianos. Pero es increíble ver que todas esas tradiciones que tenemos en casa sean sefarditas. Creo que la mejor forma de conocer de donde provienen nuestros ancestros es mediante un examen genético detallado. Así podremos evitar cualquier tipo de especulaciones. Eso mismo haré muy pronto para así poder aclarar mis orígenes.
Yo solo se que el apellido Guzman viene del Gotico GODS-MANNA GOTHS-MANNA Que significa Hombre Bueno y de allí llego a Guzman ( provincia de burgos). Donde salio el padre de Santo Domingo de Guzman. Y en españa otros personajes Casa medina-sidonea ,el fundador Guzman el Bueno.
Hay que ir mas atrás en las cosas uno no puede quedarse en una solo sitio. Atras y mas atras no porque esta documentado como sitio de toponimico . Uno tiene que ver mas alla de los que ve.
quisiera saber si es verdad que el apellido quiñones viene de origen judio ya que al buscarlo se dice que es de portugal de origen arturio y que quiñones se le fue regalado auna familia judia pero al buscar el apellido en apellidos judios no aparece el mas cercano es quinon y tambien que los judios le dejaban la ez al final para reconocerlos apellidos ya que el mio se escribe quiñones pero hay gente que lo tiene como quiñoñez tambien quisiera saber cual esla ortografia correcta del apellido me gustaria les agradeceria que me respondieran ya que me an dado muchas ganas de saber sobre mis raices gracias.
Raquel se equivoca, las diferencias en los apellidos entre s y z son debidas a errores de registro, ahora el apellido Castrillón es claramente (Diego Álvarez de Castrillón es ejemplo en este artículo) derivado de familias sefardí la proposición «de» es su orígen toponímico de un lugar donde hubo gran concentración judía al norte de España, los apellidos fueron casi extintos en esa area, exiliados sus descendientes y aquellos a los que se les impuso a sangre ser católicos en España, los Castrillón fueron de las tantas familias que vinieron a nuevas tierras e hicieron parte de la gran familia antioqueña.
Un cordial saludo para todos y Hashem los bendiga. Quiero saber si el apellido Carvajal del oriente antioqueño sus raíces son de los judíos conversos o criptojudíos. Agradezco muchísimo, si alguien sabe o un Rabí tenga esta información; ya que para mi es de vital importancia y seguir con mayor fuerza, mi proceso de búsqueda y realización total en el judaísmo.
Mil gracias.
Muchas gracias por los sendo comentarios y me cuentan del revuelo en otros medios por mi artículo….
BUeno, cuidado, NO. No un apellido no te hace judío, ni sefardßi , ni ashkenaz, ni mizrahi… Tampoco! un Haplotipo genetico o como lo llamén los expertos. Lamento no haber enfatizado esto en el artículo , por eso. El Judaismo es una religión, no una raza, ni un apellido, ni un genoma. Teniendo eso claro, constato que si hubo Arango sefardíes en Asturias, y para eso visiten por favor la Casa Asturiana. La nobleza no es la sangre sino la conducta del hombre. Los titulos tan anhelados por muchos fueron y son productos de servicios prestados a la corona, nada más ni nada menos. Los apellidos fueron repartidos y cambiados a través de la historia.
COn mucho gusto, su servidor
El Autor
PS. he encontrado tumbas en cementerios judios Europeos con nuestros apellidos y sus registros de origen Español!
La s al final es de Portugal y Z en general de España para el mismo apellido…
Hola Juan Carlos:
Me ha encantado tu artículo y desde hace varios años vengo leyendo sobre este tema, el cual me apasiona bastante. Mi abuelo paterno es González Vélez, nacido en el suroeste antioqueño y el cual según varias lecturas, el apellido Vélez es de gran corriente sefardí (incluso reflejada en su escudo de armas). No bastando esto, hay algunas costumbres dentro de mi familia paterna que reflejan o aparentan similitud en las comparaciones con la cultura sefardí, las cuales quiero compartirle para su valoración:
– Una renuencia al estilo de vida católico, a pesar de estar adscritos a una parroquia y a una vida -aparentemente- católica.
– En la casa de mis abuelos no se comía carne de cerdo, eran muy contadas las excepciones y había mucho rechazo hacia ello, esto conllevaba a que en nuestra familia nos recalcaban mucho que la carne de cerdo era dañina, que no comiéramos eso, que los cerdos eran sucios, etc.
– La forma de preparar los alimentos, la selección de los mismos y en muchos casos el rechazo hacia algunos otros, sobre todo comidas de mar, camarones y cosas así: yo vine a probar estos alimentos ya de adulto.
– Los Viernes Santo, siempre nos compraban ropa nueva (nunca fue un Domingo de Resurección, como uno imaginaría: esta costumbre se extiende a muchos pobladores de la región) y normalmente, la procesión que más concurrencia tenía entre nuestra familia era la del Jueves en la noche y Viernes Santo, nada más.
– En la casa de mi abuela siempre había una jarra plateada con agua encima de la mesa donde comíamos (nunca supimos para qué pero ahí estaba).
– Entre tanto, mi padre era de exigencias muy católicas hacia nosotros, pero nunca lo llegué a ver en una misa, evento religioso o participando activamente en grupos oratorios. Era solo de apariencia y de palabra el asunto.
– Muchos secretos, muchas conversaciones entre adultos eran a baja voz, casi nunca se hablaba de forma adulante o fuerte en la casa, todo era como bajo un manto de misterio un poco extraño, pero aparentemente aceptable.
– Nunca supimos de ascendientes de mi abuelo, ni siquiera de su madre, ni hermanos, es como si él solo hubiera llegado al mundo ahí, sin más. Los que sí eran bastantes eran sus primos, de apellido Vélez y Uribe, pobladores del Suroeste de Antioquia de origen Titiribí, Caldas y Bolívar (Municipios de Antioquia).
– Por lo general solo nos comunicábamos entre primos y familiares, era muy complicado que tuviéramos contacto o amistades con personas fuera de la familia, no por tenerlo prohibido expresamente, pero no era algo bien visto tener amigos por fuera de la familia y había gran reserva en ello (14 tíos y aproximadamente 50 primos en un pueblo de 32000 habitantes).
– Había un estricto mandato de pulcritud y de buen vestir. Por lo general atuendos bastante sobrios los cuales eran acogidos por la familia como una especie de mantra.
– El legado patriarcal es bastante fuerte, todas las decisiones o asuntos importantes de las familias de mis tíos siempre eran consultadas con mi abuelo, volviendo al misterio y volviendo a los secretos previamente citados y bajo una estricta honra hacia sus consejos y palabras.
– Una extremada tacañería (por decirlo de la forma menos elegante) con respecto a los gastos, muy pocos lujos o bienes suntuosos. Se compraba lo necesario y nunca se ostentaba con el dinero, el cual siempre recibíamos en cantidades muy pequeñas con la intención de enseñarnos el valor de este.
– Muchos de mis tíos no regalaban a sus hijos regalos el día de Navidad (25 de diciembre) sino que casi siempre -por alguna razón que desconozco- los regalos se entregaban en enero. Esto se fue acomodando con el tiempo y ya más adultos recibíamos los regalos el 25, de acuerdo a las creencias católicas.
– El uso de candelabros era muy común entre mis abuelos: menorás (ya luego conociendo el nombre real de estos) encendidas, simplemente ahí como puestas, a pesar de haber luz eléctrica en su casa.
– Todos mis tíos eran comerciantes (muy buenos en el manejo del dinero).
– Hay algunas palabras y expresiones que solo utilizábamos entre nuestra familia y nuestra región que me sorprendió bastante que eran conocidas únicamente en Buenos Aires (Argentina) y no en ciudades más cercanas de nuestro país como Bogotá o Barranquilla. Llamar a los elementos de panadería «parva» es una forma de ejemplo de este caso.
Esto es a grandes rasgos algunas de las vivencias propias de esta cultura sefardí que si bien parecen muy comunes en nuestra cultura antioqueña, si comparamos estos con otras regiones de nuestro país o incluso del continente, no parecen estar muy conectadas. Comparto lo que hablas en tu documento que no se puede llegar a marcar por aspectos físicos dichos rasgos, puesto que en nuestro caso antioqueño, más que una colonización, ha sido un aporte cultural muy importante, el cual nos ha llevado a tener un reconocimiento fuerte de dónde estamos hoy y hacia dónde nos dirigimos; a pesar de esto, nuestras formas de vestir y nuestros atuendos, así como la forma como aparecemos en las fotografías, se asemejan de forma muy fuerte a las fotografías presentadas en familias judías de hoy.
Me gustaría entrar a realizar una investigación rigurosa de la cultura como tal, desde el punto de vista antropológico con bases sólidas, ya que a pesar de que existen documentos que nos dan algunas referencias del tema, siempre terminamos (en muchos casos) viviendo de recuerdos o rumores.
Agradezco cualquier información de referencia o consejo que me puedas brindar.
Hola Alejandro, su comentario fue el 8 de octubre de 2015!! y hoy es 24 de agosto de 2022!! han pasado algunos anios. Me parece muy interesante todo lo que cuenta aqui, yo soy Velez Carvajal y hasta donde he averiguado, ambos apellidos son de origen sefardita; yo ahora estoy en la busqueda del linaje de los Velez para llegar hasta el «primer» sefardita que llego a Colombia o a Antioquia. No se si usted tiene alguna informacion que me pueda servir, cual era el apellido original de la persona «Velez», me refiero a su apellido judio. He visto que el apellido Velez lo escriben con «s» y el Carvajal lo escriben con b. Espero su respuesta; muchas, gracias.
Adriana Velez
Podrían ayudarme a contactar al Rabino Juan Mejía en USA?
Quinonez (con «ez» typico en nombres conversos Perez, Hernandez, Lopez, porque ez = Eretz Israel ).
Cordial saludo a los que han participado del análisis que puede existir, en cuanto a las raíces, de los paisas Antioqueños con el pueblo Judio, entiendo lo que dice Juan Carlos Morales que un apellido no te hace Sefardi, pero entonces, alguien me puede informar como se puede corroborar o por el contrario desvirtuar, que existe esta relación? Actualmente continúo realizando el proceso de solicitud de Nacionalidad Española como Sefardi, el paso en que estoy es el árbol genealógico, sin embargo todavía me falta mucha información. Mis apellidos Cardona, García, Madrigal, Castro.
Muchas gracias por lo que me puedan informar.
Buenos Días John Jaime
Te puedo decir si tus apellidos son o no de origen sefardí. Tener un apellido de origen sefardí no significa que la persona lo sea y por lo tanto no le serviría para solicitar la nacionalidad española como sefardí. Los apellidos son lo menos importante para esto, se requieren documentos que prueben el nexo con España.
Tus apellidos:
Cardona: Si es apellido de origen sefardí
García: Si es apellido de origen sefardí
Madrigal: Si es apellido de origen sefardí
Castro: Si es apellido de origen sefardí
Saludos
Buenas tardes Raquel
Podrias indicarme si los siguientes apellidos son de Ascendia Judio Sefardi de España o de Portugal
Morales
velez
Madrid
Velasquez
Correa
Garces
Uribe
Palacio
Y si Lucas Morales Bocanegra hijo de Ambrosio Morales Bocanegra. Era de ascendencia Judia Serfadi de España o Portugal?
Te agradezco tu respuesta
Buenas Tardes Bernardo
Tus apellidos:
Morales: Si es apellido de origen sefardí
Vélez: Si es apellido de origen sefardí
Madrid: Si es apellido de origen sefardí
Velázquez: Si es apellido de origen sefardí
Correa: Si es apellido de origen sefardí
Garcés: Si es apellido de origen sefardí
Uribe: No es apellido de origen sefardí
Palacio: No es apellido de origen sefardí
Lucas Morales Bocanegra era de origen sefardí de España.
Saludos
Hola Raquel,
Podrias por favor compartir alguna documentacion que indique el origin Sefardi de Lucas Morales Bocanegra?
Cordial saludo,
Buenas noches Diego
Yo no poseo ninguna documentación que asegure o indique el origen sefardí de Lucas Morales Bocanegra.
Saludos
Actualmente, muchas partidas de bautismo y de matrimonio se pueden encontrar en Marinilla (Antioquia) y El Santuario (Antioquia) ya sistematizadas, colonizadores por naturaleza desde el siglo XVII, rasgos ancestrales heredados en municipios del oriente antioqueño, incluso hasta Sonsón y el Departamento de Caldas (Agudas, Pácora, Salamina, Aranzazu, Neira, Filadelfia, Manizales y la lejana Manzanares) Quindio (Filandia, Calarcá, etc.) Risaralda, Norte del Valle del Cauca, Tolima y hasta el Huila. Ancestros Paisas cultura paisa. Origen judío Sefardí (Vásquez, Castro o de Castro, Montoya (incluida La Santa Madre Laura), Gómez, Velásquez, Giraldo, Ramírez, entre otros). Ancestro de la tribu de Leví, cambia su apellido por persecución de la inquisición. Abulafia Samuel Leví. Abulafia = Afortunado.
Hola,
Mi Abuelo Pedro Nolasco Montoya Herrera 1.874, hijo de Pedro Nolasco Montoya Jimenez y nieto de Jose Antonio Montoya nació en Jericó Antioquia en el mismo año de la Santa Madre Laura Montoya, tienes alguna prueba que el apellido montoya conecta con algún Sefardí?
Buenas Noches Diego
El apellido Montoya si es de origen sefardí.
Saludos
Hola Juan Carlos,
Soy un principiante en el mundo de la geneaolgia. Actualmente estoy desarrollando mi arbol genealógico y en los que tengo documentado por partidas. todo indica que desciendo de Lucas Morales Bocanegra hijo de Ambrosio Morales Bocanegra.
Estoy mirando y algunas de tus fuentes son litetura que no se consigue en Medellín.
Me gustaría conocer un poco mas de este origen sefardí.
Saludos!
Hola has encontrado algo de los Morales Bocanegra? yo estoy buscando mi ascendencia sefardí y se remonta hasta Sebastían-Diego Fernandez de Bocanegra antepasado de los que mencionas, me interesa mucho saber si tienes algun dato. Gracias
Juan Martín Bernal Marquez hijo de Juan Martín Bernal justos como puedo comprobar que eran sefardíes yo los tengo en mi genealogía
Buenas noches Liliana
Yo te puedo decir si los apellidos que mencionas son de origen sefardí, pero si estas dos personas que mencionas son sefardíes, solo se puede saber haciendo un estudio genealógico.
Martin: Si es apellido de origen sefardí
Bernal: Si es apellido de origen sefardí
Márquez: Si es apellido de origen sefardí
Saludos
Buen dia… Liliana si pudiste comprobar que Juan Martin Bernal Marquez es Sefardi?
Hola Liliana, finalmente encontraste pruebas de que Juan Martin Bernal Márquez era sefardita. Saludos
Hola. El apellido Jaramillo y Cuartas son de origen Judio?
Buenas Noches Nicolás
Tus apellidos:
Jaramillo: No es apellido de origen sefardí
Cuartas: No es apellido de origen sefardí
Saludos
De acuerdo pero hay sesgos en su apreciación o conocimiento sobre algunos apellidos, se equivoca almenos con CASTRILLÓN.
Hola a todos estoy buscando a un antepasado que vivio en medellin su nombre era Martin Gomez Bayesteros o Ballesteros el fue el creador de el Museo de Zea hoy antioquia junto con Rafael Uribe, alguien puede decirme si el es de origen sefardi? estoy buscando pruebas de su origen
Gracias
sylviaamoncayog@hotmail.com
Buenas Tardes Sylvia
Los apellidos de la persona por la he preguntas:
Gómez: Si es apellido de origen sefardí
Ballesteros: Ballestero sin S si es un apellido de origen sefardí.
Saludos
Buen dia Juan Carlos
Tengo una curiosidad de cómo demostrar con alguna prueba escrita de que Ambrosio Morales, hijo de Miguel de Morales Valenzuela e Isabel Fernandez de Bocanegra Quiñones ,fuese descendiente de judios expulsados u obligados a convertirse al cristianismo. Le agradezco mucho su orientación.
Me gusto mucho su articulo.
Un saludo
Hola , interesante articulo, me pueden decir algo sobre el origen del apellido Suarez y ó Camargo, mi papa era de los Suarez de Boyaca, Colombia. Mil gracias
Buenas Tardes Mary
Tus apellidos:
Suárez: Si es apellido de origen sefardí
Camargo: Si es apellido de origen sefardí
Saludos
Hola!
Estoy averiguando sobre la genealogía de mi familia y quería saber si alguno de estos apellidos tiene origen sefardí
Antioquia;
Velez, Toro, Gonzalez, Muriel, Bermudez, Arango, Perez y castrillon
Atlantico
Barros
Santander
Reina
Buenos Días María Angélica:
Tus apellidos:
Antioquia: No es apellido de origen sefardí
Vélez: Veles si es apellido de origen sefardí
Toro: No es apellido de origen sefardí
González: Si es apellido de origen sefardí
Muriel: No es apellido de origen sefardí
Bermúdez: No es apellido de origen sefardí
Arango: Aranjo con J si es de origen sefardí
Pérez: Si es apellido de origen sefardí
Castrillón: No es apellido de origen sefardí
Atlántico: No es apellido de origen sefardí
Barros: Si es apellido de origen sefardí
Santander: No es apellido de origen sefardí
Reina: Si es apellido de origen sefardí
Saludos
«Verdad de Perogrullo: Sólo es Judío, aquel nacido de vientre de mujer Judía»
Es interesante conocer nuestros orígenes; pero, ir mas allá, hasta aseverar que somos Judíos…bueno!
Buenas Tardes Luis Ángel
Como bien dices, solo es judío aquel que nace de vientre judío o por una conversión que es algo más difícil y complicado.
La gran mayoría de los que hacen preguntas sobre apellidos sefardíes; no son judíos por llevar un apellido de origen sefardí; ser judío además de haber nacido, es cumplir preceptos, tradiciones y leyes de nuestra religión.
Saludos
Hola estoy construyendo mi árbol genealógico, donde puedo buscar información sobre mis antepasados, creo que mis apellidos son de origen sefardí, la familia de mi abuelo paterno es del norte de Antioquia y la familia de mi abuelo materno es del occidente antioqueño
Buenas Tardes Carlos Alberto
Para buscar información sobre tus antepasados, además de la documentación que tú puedas tener de padres, abuelos o bisabuelos debes contactar a un genealogista para que te ayude.
Tus apellidos:
Vázquez: Si es apellido de origen sefardí
Morales: Si es apellido de origen sefardí
Saludos
Hola Saludos quisiera saber informacion de los apellidos Quijano, Monserratte, Dumas, Rodriguez, Parra
Buenas noches Marilyn
Tus apellidos:
Quijano: Es un apellido de origen español y no usado por judíos o conversos.
Montserrate: Es un apellido de origen catalán y no usado por judíos o conversos
Dumas: Es un apellido de origen francés y no usado por judíos o conversos
Rodríguez: Es un apellido de origen patronímico, usado por judíos y conversos
Parra: Es apellido usado por judíos y conversos.
Saludos
Sanguino su origen quisiera saber
Buenas noches Diego
El apellido Sanguino como el Sanguinetti según algunos investigadores han sido usados por conversos, provienen del nombre de una planta: El Cornejo Rojo, pero otros genealogistas dicen que no es de origen sefardí.
Hola!
Estoy averiguando sobre la genealogía de mi familia y quería saber si alguno de estos apellidos tiene origen sefardí:
Escudero, Díez, Monsalve, Vélez, Castro, Ortiz, Rada, Acosta.
Además de esto quisiera saber si me podrías recomendar un genealogista que trate los temas de la nacionalidad portuguesa por origen sefardì.
Muchas Gracias.
Buenas noches David
En la comunidad sefardí de la ciudad donde vivas quizás puedan recomendarte algún genealogista, y la información sobre como solicitar la nacionalidad portuguesa como sefardí la puedes encontrar en E Sefarad o quizás sus administradores recomendarte algún gestor que la tramite.
Tus apellidos:
Escudero: Si es apellido de origen sefardí
Díez: Si es apellido de origen sefardí
Monsalve: No es apellido de origen sefardí
Vélez: Si es apellido de origen sefardí
Castro: Si es apellido de origen sefardí
Ortíz: Si es apellido de origen sefardí
Rada: No es apellido de origen sefardí
Acosta: Si es apellido de origen sefardí
Saludos
Muy interesante y gracias por responder a las preguntas. Quisiera saber si el apellido Estrada es de origen sefardí y en caso de serlo, cuál es su origen: español o portugués? La misma pregunta para el apellido Grisales.
Buenas tardes Rocío
Tus apellidos:
Estrada: Apellido de origen toponímico, con orígenes en España ( Galicia)y Portugal, usado por judíos y conversos.
Grisales: Apellido de origen francés, no usado por judíos o conversos.
Saludos
Quisiera saber quien nos puede apoyar en Medellín a construir nuestro árbol genealógico para saber si tenemos tenemos origen sefardi
Romero, ARISTIZABAL, Quiroz, Rueda, Serna, Mesa?
Buenas tardes Janet
Para elaborar un árbol genealógico, debes contratar a un genealogista, en Colombia deben existir varios, pero yo lo desconozco. Puedes preguntar a los administradores de E Sefarad si te pueden recomendar alguno.
Tus apellidos:
Romero: Según algunos autores este apellido fue usado por judíos y conversos.
Aristizabal: No es apellido usado por judíos o conversos.
Quiróz/ Quirós: Apellido usado por cristianos, judíos y conversos.
Rueda: Apellido usado por judíos y conversos.
Serna: Apellido de origen toponímico, usado por conversos, pero no ha sido verificado que haya sido usado por judíos.
Mesa/ Meza: Apellido usado por judíos y conversos.
Saludos
Buenas tardes
Para averiguar mi tatarabuela era de apellido Álvarez del Pino este es de origen sefardí?
Además tengo apellidos Gaviria, molina, Vélez Balcázar, Restrepo Velásquez Trujillo
Mil gracias
Buenas noches Dora
Tus apellidos:
Álvarez del Pino: Apellido usado por judíos y conversos.
Gaviria: Apellido usado por conversos.
Molina: Apellido usado por judíos y conversos.
Vélez: Apellido usado por judíos y conversos.
Balcázar: Apellido no usado por judíos ni conversos. No es apellido de origen sefardí.
Restrepo: Apellido usado por judíos y conversos.
Velázquez: Apellido usado por judíos y conversos.
Trujillo: Apellido usado por judíos y conversos.
Saludos
Raquel, muchas gracias por toda la ayuda en las respuestas, quisera saber que otros textos hay o documentos de la comunidad israelita en donde se muestre un linaje Sefardi de la línea gomez de castro y porque está tiene dificultades para su prueba en Europa. igualmente si hay un listado de judios conversos que arribaron a las indias específicamente a cartagena de indias – colombia
Buenas Tardes Rubén
Como se ha dicho en otras ocasiones, demostrar una ascendencia sefardí solo con apellidos no basta, y más después de haber pasado varios siglos desde que ocurrió la expulsión de España y la Inquisición. Para quienes no son judíos sefardíes porque sus antepasados se convirtieron al cristianismo y se asimilaron les es más complicado mostrar esta ascendencia.
Quizás los administradores de E Sefarad puedan informarte mejor sobre este tema.
En algunos archivos en España y America existe documentación de los procesos inquisitoriales, donde aparecen los apellidos de judíos y conversos juzgados y condenados.
Saludos
Muy respetuoso saludo.
He estado averiguando la genealogía de mis apellidos y desearía saber si mi familia es de ascendencia Sefardí. Los apellidos de mis ancestros y mío son Castañeda, Roldán, Vélez, Palacio, Ruiz, Jaramillo, Pérez, Osorno y Leal. Muya amable quien pueda darme una luz sobre este tema.
Saludos.
Buenos días Carlos
Tus apellidos:
Castañeda: Apellido usado por judíos y conversos.
Roldán: Apellido usado por judíos ni conversos.
Vélez: Apellido usado por judíos y conversos.
Palacio: Según algunos investigadores este apellido ha sido usado por conversos.
Ruíz: Apellido usado por judíos y conversos.
Jaramillo: Apellido usado por judíos y conversos.
Pérez: Según la rama de la que provenga, ha sido usado por cristianos, judíos y conversos.
Osorno: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí.
Leal: Apellido usado por judíos y conversos.
Saludos
Hola Raquel, buenas tardes.
Muy interesante el trabajo que realizas, quería preguntarte por los apellidos de mis bisabuelos, pues buscando en la historia familiar, no dejaban casar a las mujeres con hombres que no fueran parientes de la misma familia. si me ayudas con los apellidos. mi abuelo en Antonio Marín Marín, su padre Próspero Marín. su madre Carmen Rosa Marín Jaramillo de Marín. 😛
otra pregunta, sabes de los pueblos de Antioquia donde hubo o hay pues, alguna filiación sefardí importante? ellos vienen de San Vicente Ferrer y Santuario.
muchas gracias
Buenas tardes Felipe
Antes de responder te recomiendo leas este libro, que seguro te resultará interesante en relación a tu consulta:
https://bibliotecadigital.univalle.edu.co/bitstream/handle/10893/19980/La_Diaspora_judeoconversa.pdf?sequence=1
Tus apellidos:
Marín: Apellido usado por judíos y conversos.
Jaramillo: Apellido usado por judíos y conversos.
En muchas comunidades de judíos y de judíos conversos se solían casar entre familiares para no asimilarse con cristianos. Era normal casarse entre primos hermanos y tíos con sobrinas.
En la mayoría de ciudades de la región de Antioquia hubo presencia de judíos conversos, pero mayormente en el suroeste es donde más se han encontrado nombres bíblicos usados por sus habitantes, costumbres y tradiciones sefardíes.
Saludos
Muchas gracias Raquel por tu respuesta y el libro que compartes. 🙂
Buenas noches Felipe
Con mucho gusto siempre.
Saludos
Buenas tardes,
Puedes ayudarme con el posible origen Sefardí de los apellidos de algunos de mis antepasados: Mendez Cotinho, Mendez Barreto, De Mello, Sanchez Torreblanca, Camargo de la Barrera, Rosas, Salazar, del Castillo, Belalcazar, Lopez
Buenas noches Carmen
Tus apellidos:
Méndez: Apellido usado por judíos y conversos.
Cotinho: Apellido usado por judíos y conversos.
Barreto: Apellido usado por judíos y conversos.
De Mello: Apellido usado por judíos y conversos.
Sanchez: Apellido usado por judíos y conversos.
Torreblanca: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí.
Camargo: Apellido usado por judíos y conversos.
De la Barrera: Apellido usado por judíos y conversos.
Rosas: Apellido usado por judíos y conversos.
Salazar: Apellido usado por judíos y conversó sin .
Del Castillo: Apellido usado por judíos y conversos.
Belalcazar: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí.
López: Apellido usado por judíos y conversos.
Saludos
Soy paisa de pura cepa y sé que honro a mis antepasados sean quienes fueren…amando esté pedazo de tierra que lo llevo en el alma.
Hola mis apellidos son (Remus Leyva) existe evidencia de personas con este apellido (Leyva) registrados en la region de palestina durante el mandato britanico, fueron judios que cambiaron de nombre: ej Vicksman leyba posteriormente/ Zimchy Arie USSR union sobietica.. ej:Kagan Leiba posteriormente/ Tomashof Benayahu USSR puede ser verificado en la gazeta de palestina 21/march/1935…… estas personas emigraron de la union sovietica………… ademas como busqueda complementar aparecen cientos de personas judias con el apellido leyva y sus variantes sobrevivientes de la shoa (holocausto) puede ser verificado en el citio oficial THE WORLD HOLOCAUST REMEMBRANCE CENTER……. PORFAVOR SOLO VERIFICA ESTAS INFORMACIONES por ti mismo y sabras la profundidad de esta informacion