JUAN CARLOS MORALES CANO
1. Aspectos antropológicos y religiosos del sefardismo antioqueño
Algo se ha escrito sobre el origen y ascendencia judía de los antioqueños. Realmente poco, muy poco. El foco hasta ahora ha sido el pretender negar siquiera una contribución parcial sino mínima de poblaciones de ascendencia judía española, sefardí, entre los primeros pobladores y subsiguientes inmigraciones en la región “paisa”.
Sin poderlo negar tampoco se han hecho esfuerzos serios por mostrarlo ni por demostrarlo.
Aceptando la argumentación de quienes lo niegan se ha perdido el foco para afirmarlo. Pero el principal problema es el parcial hasta absoluto desconocimiento del judaísmo y de los aspectos del pueblo judío sobretodo en la España del Medioevo, conquista, y siglos subsiguientes incluyendo la limitada instrucción en la Biblia y sus distintas traducciones.
Pues es imposible hablar de pueblo judío o judaísmo sin conocimiento profundo de las sagradas escrituras y sus consecuentes interpretaciones.
Por otro lado si se acepta parcialmente la contribución sefardí se le debilita y relativiza mezclándole contribuciones moras y mozárabes, incluso gitanas a estas, sin bases concretas, pues en algunos casos son diametralmente opuestas. Esto conduce a una desinformación que es necesario terminar y corregir.
Otro punto a diferenciar es el caso entre el origen geográfico y la pertenencia poblacional.
Para ponerlo en un ejemplo evidenciando el error: ser judío y vasco no es una contradicción, como lo muestra este tema actual en la península [1]. Ante todo es el judaísmo una religión, aunque con una fuerte, pero no absoluta, componente poblacional con un contexto geopolítico.
Este artículo da otra luz bajo aspectos antropo-socioculturales, genéticos y testimonialbiográficos para sustentar y poder explicar la peculiaridad de las gentes de la región andina de Colombia otrora conocida como la “Gran Antioquia” afirmando contundentemente la contribución judeo-sefardí a su población. Esto comprende la región norte bañada por el rio Cauca en la cordillera occidental hasta los picos occidentales de la cordillera central de los andes colombianos. (aprox. Tulúa-Zaragoza-Calarcá-Ciudad Bolívar como límites Sur-Norte-Oriente-Occidente respectivamente).
Marco histórico
La diáspora sefardí se inició en 1492 tras 100 años de conversiones forzadas al catolicismo. La Inquisición Española actuó entre 1483-1838 en general, particularmente entre 1610-1648 en Cartagena de manera proactiva y hasta 1810 de manera reactiva cuando fue relegada con la revolución de Cartagena como parte de la independencia. Con la constitución de 1886 se le devolvió a la iglesia el poder perdido por la independencia.
La 2da guerra mundial produjo un repliegue del cripto-sefardismo cultural mundial. Con la constitución de 1991 se introdujo la libertad de culto en Colombia, dando espacio a estas reflexiones no obstante el 2do concilio vaticano ya en 1962 [2.]
El levante del decreto de expulsión apenas en 1992 le dio una nueva dinámica en España al proceso de concientización y divulgación del sefardismo.
Que es el sefardismo: sencillamente la expresión consciente de una herencia judía española.
Genealogía
El ocuparse de la genealogía ha sido sobretodo la argumentación de los detractores de la tesis del origen sefardí de los antioqueños. Precisamente allí se han concentrado los esfuerzos para demostrarlo encontrando las contradicciones de los apellidos y su origen, lo cual no es fácil por lo intrincado del proceso de expulsión de los judíos de España coincidencialmente? el mismo día de la partida de Cristóbal Colón, el 3 de Agosto de 1492. Los judíos en España a partir de ese momento solo se podían encontrar como conversos, proceso iniciado en 1391 por Vicente Ferrer. Así fue que quienes llegaron a Antioquia con este antecedente tenían que ocultar su origen haciendo uso de todo su empeño para no ser juzgados, durante ciertas épocas críticas, por la Inquisición Española.
Genealógicamente se crearon certificados de alcurnia, hidalguía y hasta nobleza suponiendo que esto ayudaría a sobrepasar la persecución. Hay que reconocer además el caso de nobleza de origen sefardí. Y así fue, que con sendas cartas y certificados lograron asentarse poblaciones con rasgos y costumbres sefardíes en la “Loma“ de Antioquia.
Para esto fue necesario cambiar algunos apellidos y evitar el uso de nombres bíblicos para la prole, pero una vez desactivada la inquisición y la dependencia de España surgen en Antioquia los más bellos nombres del pueblo de Israel:
Nombres
Adán, Avelino, Abraham, Adonái, Adonía, Benjamín, Deogracias, Efraín, Ezequiel, Elías, Habacúc, Isaías, Israel, Jacobo, Jeremías, Jesús, Joseph, Josúe, Melquisedec, Moisés, Neftalí, Noé, Simeón, Rubén, Reubén, Samuel
Abigail, Betsabé, Débora , Elvira, Elisa, Eloisa, Ester, Eva, Isabel, Isolina, Jacoba, Jahel, Judit, Miriam, Reveca, Rebeca, Rosana, Susana, Sara, Simona, Salomé, etc.
La costumbre española para los nombres de los hijos es hasta hoy el uso del onomástico o santoral. Los nombres arriba mencionados en siglos anteriores hubieran conllevado una acusación grave ante el mal llamado “Santo Oficio“, ya instaurado en Cartagena, Lima o Méjico [3]
Estos nombres los encontramos precisamente en el periodo 1810-1886 y aunque a partir de 1933 han disminuido en su uso siguen siendo un patrimonio de las familias paisas, pero no exclusivamente. En el protestantismo tampoco existen nombres como Israel.
Apellidos
Los apellidos antioqueños son en parte transformaciones americanas producto del cambio durante la inmigración. Los hijos de los inmigrantes adoptaron otro apellido según era posible en la tradición española, aunque en la época era común, previa autorización.
Castrillón viene de Álvarez, Restrepo de López, Arango de Del Campo, Paladines de López. Precisamente López y Franco fueron apellidos de antioqueños inquiridos en
Cartagena de Indias por judaizantes, razón de peso para cambiar el apellido. Por eso no tiene sentido hablar de nobleza e hijosdalgo de quienes entregan el supuesto garante de ello a la primera oportunidad [4]. Estudios en otros países como México [5] muestran casos similares ante la presencia de sefardíes en Nueva León. Para el Caribe se encuentran los estudios hechos respecto del siglo XIX [6]. Además para los datos perdidos de la Inquisición en Cartagena de Indias están los archivos españoles en línea [7], dado que se hacían copias.
El escudo Arcos-Cortés fue dado en Cartago, Valle citando el salmo 117.
La Heráldica de algunos de estos apellidos muestra la presencia de la estrella de David, incluso en color amarillo, como se obligó a través de la historia a los judíos marcar su procedencia, incluso por el vaticano bajo el concilio Laterano en 1215.
Un caso históricamente demostrado de nobleza de judíos conversos pasados a América incluso bajo encargo y protección de la corona es el de Pedro Arias Dávila, Conde de Puñonrostro! [8]. O sea ser noble, judeoconverso e incluso vasco no es antinomia.
Esto desvirtúa los argumentos detractores de historiadores y genealogistas.
Inquiridos en Cartagena por judaizantes (antioqueños):
Abreu (Ebreo), Báez, Barreto, Cabral, Campo, Carnero, Castillo, Coello, (de) Costa, Díaz , Duarte, (H)Enríquez, Fernández(s), Fonseca, Franco, Gómez, Heredia (familias), Herrera, Juárez,(de) León, Lucena, López, Luca, Martínez, Mejía, Méndez (familias) , Mesa, Meza, Montesino, Mota, Nacal, Noroña, Núñez, Pardo, Paz, Pereira, Pimienta, Pinto, Piñero, Reyes, Rodríguez , (de) Solís, Silva, Suarez, Váez, Vicente, Villalobos [9].
La noticia de estos tormentos debió ocasionar revuelo en la población. El caso de los López de Restrepo que cambiaron su apellido a Restrepo eliminando como otros el López sucedió posterior al caso de Pedro López de Zaragoza, Antioquia, quien murió en 1628 tras la tortura en Cartagena. A los escépticos les recomiendo la lectura del protocolo [10].
2ª Parte – Domingo 27/03/2011 >>
3ª Parte – Domingo 03/04/2011 >>
4ª Parte – Domingo 10/04/2011 >>
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[1] AHNM: Jerónimo Cartagena, médico judaizante en Guipúzcoa 1498. Otros médicos conversos por solicitud del pueblo bajo la necesidad de atención médica, con promesa de protección: Ant. Ribeiro en Bilbao s.XVII. [2] Vaticano,«Nostra Aetate» [3] Splendiani, p.I/153 [4] PATIñO, p. 506 [5] Richard G. Santos, Biblioteca Bancroft, Univ. Berkeley [6] Adelaida Sourdis, El registro oculto, Btá, 2006, Acad. Historia. [7] AHNM http://pares.mcu.es/ [8] Cantera, p.13-26 [9] Splendiani; w³.sephardim.org; AHNM [10] Rotbaum, p. 255
Shalom Uberaja.
Muy feliz de ver por fin el trabajo de mi amado Rabino Haim Levi, publicado como ha sido su anhelo de divulgar nuestra raiz hebrea a todos los que aun no quieren creer.
Nuevamente Shalom
Mi nombre Ana Victoria Ospina Ospina Mis padres : Ospina Madrid y Ospina Villamil
cuando se habla del zarpe de Cristoba Colon el 3 de agosoto de 1492 debemos recordar dos elementos cripto judaicos en eso, era igualmente el dia de «tisha b’ av» el 9 del mes de hebreo de AV dia de la destruccion del templo de Jerusalem y dia de desgracia para los Judios, el zarpe fue despues del anochecer de ese dia (algo no comun en la navegacion de ese entonces) ya que los judios la fecha cambia al anochecer y se evitaba zarpar dentro de esa fatidica fecha, Colon llevaba consigo a Luis de Torres, poliglota judio que supuestamente deberia comunicarse con los nativos que encontrara en las Indias quienes se pretendia teologicamente que procedian de las 10 trubus perdidas.
Qué lindo trabajo. Mi nombre y apellidos siempre me causo curiosidad pues me llamo Cruz Moreno hijo de un Antioqueño del mismo nombre Cruz Maria Moreno Sanmartin, el me circunsido, y los nombres de mi parentela por parte de mi papa todos son ononasticos, mis abuelos paternos son primos hermanos y esa costumbre de casarse entre familiares continua todavia entre nosotros, el desapego por la navidad y las fiestas religiosas catolicas y la ilusión de algún día visitar a Israel son fuertes en algunos miembros de mi familia de hecho hay algunos qué han vivido en Israel y otros son judíos conversos. Solo puedo decir algo, la sangre llama y es por eso qué decidi hace 8 meses volver a mis raices Hebreas.
Cruz Moreno. Me interesa hablar contigo. Soy de Armenia, pero mi abuela materna es de Antioquía y su apellido es «Moreno», Quisiera cruzar información.
Iván y Cruz:
En mi familia muchas veces está presente el apellido Moreno: desde Santa Fe de Antioquia a Rionegro a el Libano Tolima. Siempre cubiertos de misterio…Aparecen y desaparecen…Quienes somos? Me gustaría escucharlos, por favor.
No estoy seguro del apellido Moreno; dude que tengas origin sefardí; pero si estoy seguro que Cruz tiene origen sefardí; es mi apellido y mis tios abuelos y tatarabuelos tenian Los siguientes nombres:
Noé
Neftalí
Jesus
Zerafín
Abraham.
Desearia saber si los Lopez de Restrepo asentados en Antioquia Colombia son descendientes de Judios Sefardíes ?….porque España esta dando la residencia a los descendientes de judíos sefardíes que emigraron en 1492 … El apellido Restrepo era Lopez de Restrepo ….pero con el tiempo el Lopez fue eliminado y quedo solo Restrepo ……Seria justo que nos devolvieran la nacionalidad Española ….espero conocer su Respuesta ? si ello es posible .
Entre tanto he encontrado tumbas sefardies con mis apellidos de conversos quienes retornaron al judaismo abierto en Bélgica y HOlanda saliendo de ANdalucia, Sevilla, etc , algunos emigraron posteriormente a Surinam y Curazao y de ahi a toda America, desde NUeva AMsterdam hasta la Patagonia, bueno sigan buscando, y me alegro haber servido de ayuda, hay mas por encontrar.
El Autor
JM
Hola Juan Carlos, mil gracias por tu documento, si pudiera tener tu contacto acerca de este articulo sobre los judios y apellidos antioqueños sefardí, seria genial.
Que placer
Gustavo E. Ochoa D.
Se agradece encontrar estudios como este online. Es fascinante el tema.
Hasta hace unos pocos meses me interese en investigar del tema, del origen de mis apellidos y de mis ancestros.
Si uds. tienen alguna información del apellido Mejía en Boyaca, Colombia, Siglos 18 y 19 se los agradecería infinitamente.
Nací en Cali, pero mis padres y abuelos vivieron alla. Se que el apellido entro a Colombia por Antioquia y luego se difundió por casi todo el pais.
Cordial saludo a todos.
Tengo apellidos como Molina, Lopez, Montoya, Gomez por lado de padre y Gil, arizmendy, Henao, cadavid por lado de madre. Hay algo por ahi que se relaciones con los sefardies Antioquenos o es puera fabula. Gracias
Buenas Tardes Juan Pablo
En toda sur y centro America se encuentran apellidos de origen sefardí, así que en Colombia igualmente. Cristóbal Colón en sus viajes llevó cantidad de sefardíes que escapaban de la Expulsión y posterior Inquisición en España.
Tus apellidos:
Molina: Si es apellido de origen sefardí
López: Si es apellido de origen sefardí
Montoya: Si es apellido de origen sefardí
Gómez: Si es apellido de origen sefardí
Gil: Si es apellido de origen sefardí
Arismendi/ Arizmendi: Si es apellido de origen sefardí
Henao: No es apellido de origen sefardí
Cadavid: No es apellido de origen sefardí
Saludos
Henao…. De Nao….. Enao…Henao, Sefardí
Puedo tener información de bautismo o matrimonio de María Luisa serena Morales de la Sierra? Nacida en 1749 y casada en 1767 con Pedro Robledo Rubio en Medellín. Gracias
Hola, tengo como apellido «David» muy poco usual en Colombia y que es evidentemente judío. Tiene alguna información al respecto?
Gracias
Buenas Tardes Diana
El apellido David si es de origen sefardí, es un apellido que viene del nombre hebreo David y aparece en listados de la Inquisición y por judíos conversos.
Saludos
Es el apellido Loaiza de origen judío??
Buenas Tardes Edison
El apellido Loaiza no es de origen sefardí
Saludos
Busco la fecha de nacimiento de mi bisabuela Ana Solina Restrepo Cadavid
Mil gracias
Att/ Rafael Álvarez
Buenos días Rafael
Es imposible buscar la fecha de nacimiento de una persona sin saber en que ciudad y país nació y para eso, si tú lo sabes, te diriges al Registro Civil de la ciudad donde nació y aportando nombres y apellidos puedes encontrar su acta de nacimiento.
Saludos
Raquel
Hola, buenas tardes me gustaría hacer mi árbol genealógico ,donde puedo tener información
mis abuelo materno Luis Carlos Henao Escobar de sonson Antioquia.
Buenos días Beatriz
Lo ideal para hacer un árbol genealógico es contactar con un genealogista; que junto con los datos y documentos que le aportes lo elaborará.
Saludos
Hola, también puedes mirar las “genealogías de Antioquia y Caldas” del hermano de mi bisabuelo, Gabriel Arango Mejía, es muy completo y estamos todas las familias, la gran mayoría desde que llegaron de España y más atrás
Me puede ayudar saver si mis abuelos tienen origen sefardies:, Demetrio Maria de los Angeles Martinez Tejada y mi abuela Cesarea Peña Ginzalez.. Muchas gracias
Buenos días Luz Miryam
Tus apellidos:
Martínez: Es apellido de origen patronímico, usado por judíos y conversos.
Tejada: No es apellido usado por judíos o conversos.
Peña: Los apellidos Pena, Da Pena o De Pena si fueron apellidos usados por judíos y conversos, con su grafía actual con Ñ no es apellido de judíos.
González: Es un apellido de origen patronímico, usado por judíos y conversos.
Saludos
No se si pueda ayudarne. Quiero saver si mis avuelos paternos tienen descendencia sefardi. Demetrio Maria de los Angeles Martinez Tejada y Cesarea Peña Gonzalez.
Tus apellidos sefardíes: Martínez, Peña y González.
Tejada no lo es
Buenas tardes mi nombre es Carolina Arroyave Moreno, mi Abuela materna es de apellidos: Holguin, Cerna y mi Abuelo paterno es: Moreno Chancy, quisiera saber si tienen algún origen sefardí, si me pueden ayudar muchas gracias
Buenas tardes Carolina
Tus apellidos:
Holguín: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí.
Cerna: Apellido usado por judíos y conversos.
Moreno: Apellido usado por judíos y conversos.
Chancy: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí.
Saludos
Buenas tardes Miriam
Respondí a tu comentario el día 9 de junio del presente año.
Saludos
Buenas tardes, me podrias ayudar si ves alguna descendencia sefardi por favor mis bisabuela materna es Rosa calle Botero y mi abuelo materno Moncada Calle, por el lado paterno mi abuelo Ochoa Bustamante . Gracias
Buenas tardes Lina Maria
Estás preguntando por tu ascendencia ?
Tus apellidos:
Calle: Apellido usado por judíos y conversos.
Botero: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí.
Moncada: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí.
Ochoa: Apellido usado por judíos.
Bustamante: Apellido usado por judíos y conversos.
Saludos
Hola. Estoy en la búsqueda de mi genealogía.
Mis apellidos Salinas Esteban Sabogal Velasco Olivos Mora Galviz Zapata Clavijo
Buenos días Eduardo
Tus apellidos:
Salinas: Apellido usado por judíos y conversos, es de origen navarro y a raíz de la expulsión de España huyeron a America, principalmente a México.
Esteban: Apellido de origen patronímico, usado por judíos y conversos.
Sabogal: Apellido de origen castellano, usado minoritariamente por judíos y conversos, este apellido es muy común en Colombia y Perú.
Velasco: Apellido español, usado por judíos y a raíz de la expulsión e Inquisición de muchos conversos, los Velasco que huyeron y se convirtieron al catolicismo cambiaron la S por la Z para recordar su origen ( Eretz) la tierra de Israel como se le dice en hebreo.
Olivos: Apellido usado por judíos y conversos, tomado de las plantas y árboles como tantos otros apellidos judíos.
Mora: Apellido usado por judíos y conversos, con muchos significados, proviene del arameo Mor, de la palabra hebrea Moré y Morá maestros, de la fruta mora.
Galvis: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí. Es de origen vasco y muy extendido a America.
Zapata: Apellido usado por judíos y conversos, originario del oficio zapatero, muchos apellidos judíos son tomados del oficio en el que trabajaban.
Clavijo: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí. Apellido originario de la villa Clavijo en Logroño.
Saludos
Hola, me podrías informar si el apellido Bernal es Sefardí y cómo encontrar mi descendencia
Buenos días María Cristina
El apellido Bernal ha sido usado por judíos y conversos.
Para conocer tu ascendencia, es decir tus ancestros, necesitas hacer un estudio genealógico para elaborar tu árbol familiar con ayuda de la documentación y datos que tú le aportes a un genealogista o hacerte un estudio de ADN para conocer tu origen étnico.
Saludos
Hola. Me gustaría saber si los apellidos Giraldo Valencia y Vela Martínez son de origen sefardí. Muchas gracias.
Buenas tardes Germán
Tus apellidos:
Giraldo: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí.
Valencia: Apellido usado por judíos y conversos.
Vela: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí.
Martínez: Apellido usado por judíos y conversos.
Saludos
Hola, estoy tratando de averiguar el origen de mis apellidos Sabogal Orjuela Cardona Giraldo Montenegro Lozano Reyes Padilla Garcia. Saber si hay árboles genealógicos que muestren su origen en Colombia. Sobre todo hacia Espinal, Tolima. Montenegro, Caldas, Boyacá y Bogotá
Buenas tardes Sylvia
Para saber si existen árboles genealógicos sobre estos apellidos en Colombia, debes contratar a un genealogista para que haga ese estudio e investigación.
Yo solamente colaboro aquí con la parte de genealogía sefardí. Puedo decirte si los apellidos que mencionas han sido usados por judíos y conversos.
Tus apellidos:
Sabogal: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí.
Orjuela: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí.
Cardona: Apellido usado por judíos y conversos.
Giraldo: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí.
Montenegro: Apellido poco común entre judíos sefardíes.
Lozano: Apellido usado por judíos y conversos.
Reyes: Apellido usado por judíos y conversos.
Padilla: Apellido usado por judíos y conversos.
García: Apellido usado por judíos y conversos.
Saludos
Hola, me puedes indicar si los siguientes apellidos tienen raíces judías por favor.
Restrepo, Pelaez, Jaramillo, Londoño, Castrillón, Muñoz?
Buenos días Maria
Tus apellidos:
Restrepo: Apellido usado por cristianos, judíos y conversos.
Peláez: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí.
Jaramillo: Apellido usado por judíos y conversos, fue arabizado a raíz de la invasión musulmana.
Londoño: Apellido usado por judíos y conversos.
Castrillón: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí.
Muñoz: Apellido usado por judíos y conversos, actualmente no hay constancia en ninguna comunidad judía en el mundo de su uso.
Saludos
Muchas gracias, y los apellidos Cataño, Castaño?
Buenos días Maria
Tus apellidos:
Cataño: Apellido no usado por judíos ni conversos, no es apellido de origen sefardí.
Castaño: Apellido usado por judíos y conversos.
Saludos
hola raquel como estas, quicierqa tener alguna informacion de mis apellidos, correa tabares
Buenos días Miguel
Tus apellidos:
Correa: Apellido usado por judíos y conversos, es un apellido de origen gallego, se dice que puede ser una derivación del apellido hebreo Cohen, apellido que pasó a Portugal, Brasil y Uruguay.
Tabares/ Tavares: Apellido usado por judíos y conversos, es un apellido de origen portugués, se estableció en Galicia y a raíz de la Expulsión de España pasó a América.
Saludos