Raro pergamino de la Meguila Ester de 255 años escrito por una niña de 14 años adquirido por el Museo de Israel

El pergamino italiano firmado por Luna bat Yehuda Ambron estará disponible para la vista del público por primera vez después del trabajo de restauración e investigación.

Un rollo de Ester, escrito por una niña de 14 años en Roma durante el siglo XVIII, fue adquirido por el museo de Israel en una subasta.
(Crédito de la foto: MARC ISRAEL SELLEM/EL POSTE DE JERUSALÉN)

Hace casi exactamente 255 años, el día 10 del mes judío de Adar I en el año 1767, Luna bat Yehuda Ambron, de 14 años, terminó su tarea y dejó su pluma.

Ella había terminado de escribir todo el Rollo de Ester (Meguila de Esther) con el rollo de bendición que lo acompañaba. Como se había convertido en una práctica común en esos días, con la llegada de la imprenta y los libros, también escribió una inscripción en letra pequeña debajo del texto litúrgico en la parte inferior del pergamino.

“Con la ayuda de Di-s, la escritura de estas bendiciones con el rollo se completó el 10 de Adar I de 1767… [por] la modesta y agradable niña Luna, hija del honorable y rico Yehuda Ambron, en el año 14 de su vida… Que merezcamos ver milagros y prodigios pronto en nuestro tiempo”, escribió, formando las letras de su nombre un poco más grandes que el resto.

La fecha secular fue el 1 de marzo de 1767.

Poco se sabe sobre la adolescente, aparte de que pertenecía a una prominente familia judía adinerada de Roma, que había llegado a Italia poco antes y después de la expulsión de los judíos de España en 1492. Su padre era dueño de varios negocios, incluida una exitosa fábrica de muebles. negocio que también producía piezas para la Iglesia Católica y uso eclesiástico. Luna se casó con Ya’acov David ben Mordechai Di Segni 10 años después de terminar el pergamino y se mudaron a la ciudad portuaria de Livorno en la costa oeste de la Toscana, donde ayudaron a expandir el negocio de su padre.

Un Pergamino de Ester, escrito por una niña de 14 años en Roma durante el siglo XVIII, fue adquirido por el museo de Israel en una subasta
(crédito: MARC ISRAEL SELLEM/THE JERUSALEM POST)

En cuanto a la historia del manuscrito bellamente ilustrado que escribió, todo lo que se sabe es que estuvo en colecciones privadas hasta que apareció en una subasta de la Casa de Subastas Kedem de Jerusalén en diciembre pasado. Con la dura competencia de los coleccionistas privados, es casi un milagro que el Museo de Israel en Jerusalén pudiera adquirir el rollo de una familia judía italiana con una generosa financiación de la Fundación Mandel, poniéndolo a disposición del público por primera vez.

“Los precios de Judaica y los manuscritos ilustrados son muy altos, y es difícil competir con los coleccionistas privados, aunque es importante que estos objetos permanezcan en colecciones públicas”, dijo la Dra. Rachel Sarfati, curadora en jefe del Ala de Arte y Cultura Judía del museo. Life, dijo en una conferencia de prensa antes de la restauración e investigación del pergamino por parte de Anna Nizza-Caplan, curadora de manuscritos hebreos del museo.

Una de sus razones para poner a disposición del público un manuscrito de este tipo fue resaltar la historia completa de la historia del pueblo judío, dijo Sarfati.

“Es importante ver la imagen completa del mundo judío y hablar sobre el papel de la mujer en la vida religiosa de sus comunidades”, dijo. “Es muy importante mostrar también una parte diferente de nosotros”.

Antes de realizar dicha compra, se debe confirmar su autenticidad y procedencia, agregó.

Nizza-Caplan dijo: “Nadie ha investigado este pergamino. Podría haber sido comprado por una familia privada nuevamente, y no lo hubiéramos sabido. Ahora es nuestro trabajo investigar; a veces encontramos información. Por otro lado, sabemos que estamos en un punto de partida con mucha investigación por hacer”.

Se puede suponer que Luna provenía de una familia que valoraba la educación de sus hijos, incluida su hija, dijo.

Los curadores esperan que el pergamino esté disponible para que el público lo vea en los Días Santos Mayores.

Según el Talmud, el Rollo de Esther, o Megillat Esther , es el único rollo que las mujeres pueden escribir porque el nombre de Dios no se menciona en él, dijo Sarfati.

También suele ser el pergamino con el que los jóvenes escribas comenzaron a practicar su mano por la misma razón, dijo. Si bien algunos jóvenes aprendices de escribas pueden haber comenzado su entrenamiento a la temprana edad de 14 o 15 años, todavía es una edad bastante joven para completar un pergamino, y el hecho de que este pergamino haya sido escrito por una mujer joven lo hace aún más excepcional, agregó. .

Solo recientemente, un puñado de mujeres comenzó a escribir rollos de la Torá, aunque los rabinos ortodoxos los declararon inválidos.

Si bien se considera aceptable leer un Pergamino de Ester escrito por una mujer, el Talmud sostiene que solo debe hacerse si no hay un pergamino disponible escrito por un hombre.

“Para que pueda entender por qué este Esther Scroll es tan único para nosotros y nuestra colección”, dijo Sarfati. “Este es un ejemplo inusual de lo que las mujeres pueden hacer hasta el día de hoy”.

El director del Museo de Israel, Denis Weil, dijo que la nueva adquisición es parte de la misión del museo de «representar y exhibir» a todos los miembros de la sociedad israelí, incluida una «niña de 14 años de la que nadie sabe».

La gran Meguilat Ester está escrita en escritura sefardí-italiana, influenciada por la nueva escritura impresa de la época, en dos membranas de pergamino, con la primera membrana que incluye un borde derecho decorativo. La primera columna está precedida por una ilustración floral grande y colorida, y la palabra inicial Vayehi está escrita en letras ornamentales grandes. El rollo está montado sobre un rodillo de madera con un remate escalonado, común en las megilotas italianas de la época.

El pergamino del rollo de bendición está decorado de manera elaborada y el texto está dividido en cuatro columnas, incluidas las dos bendiciones para la lectura de la meguilá y el poema litúrgico Korei Meguilá del rabino Avraham Ibn Ezra.

Un Pergamino de Ester, escrito por una niña de 14 años en Roma durante el siglo XVIII, fue adquirido por el museo de Israel en una subasta
(crédito: MARC ISRAEL SELLEM/THE JERUSALEM POST)

Las palabras iniciales de las bendiciones y el poema están inscritas en grandes letras ornamentales. El texto está ambientado en un marco arquitectónico compuesto por cuatro arcos de mármol decorados con ramas y flores que descansan sobre cinco estilizados pilares de mármol. Sobre los arcos hay una ilustración que representa a Amán conduciendo a Mordejai a caballo, precedida por dos figuras que tocan la trompeta y seguida por cuatro figuras adicionales.

Otras dos ilustraciones aparecen al pie de la hoja: una que representa a Amán colgado de un poste flanqueado por dos figuras, y una segunda que representa a otras tres figuras. A ambos lados de la ilustración superior hay dos emblemas con un león y una media luna, el escudo de armas de la familia Ambron, sobre un fondo azul.

LAS FAMILIAS JUDÍAS durante este período asumieron la costumbre de un escudo de armas familiar, y muchos también se pueden ver en ketubot, contratos matrimoniales judíos, dijo Nizza-Caplan.

Se desconoce el nombre del ilustrador, ya que no se consideró importante en la escritura de los manuscritos judíos, dijo Sarfati. Lo importante era el texto sagrado, dijo.

Solo se sabe que otros dos Rollos de Ester fueron escritos por mujeres, ambos originarios de Italia y de colecciones privadas. Se cree que uno, copiado por Stellina bat Menachem ben Jekutiel de Venecia, es la primera meguilá completamente decorada que existe. Es parte de la Colección Suiza Braginsky, considerada la colección privada más grande de manuscritos ilustrados hebreos, partes de los cuales se han prestado a museos y se pueden ver en el sitio web de la colección.

Se conocen algunos ejemplos de escribas medievales, pero el pergamino de Stellina es el único ejemplo moderno temprano de un pergamino copiado por una mujer. El segundo Rollo de Ester fue escrito por Camilla bat Moshe Efraim en 1770.

“Uno puede decir, ‘A quién le importa lo que pasó hace 250 años’, pero en este caso, es algo tan sobresaliente que es relevante e importante saber que sucedió: cómo en Italia hubo un acercamiento a las mujeres que de una manera que les dio más espacio en algunas circunstancias”, dijo Nizza-Caplan. “No sé las circunstancias de [Luna] firmando el pergamino, pero fue algo deliberado. Lo que nos queda ahora es que ella escribió su nombre para atribuirse el mérito de su trabajo, y todavía está viva para nosotros, y eso es muy importante”.