RUTAS DE SEFARAD: LOS JUDIOS DE PORTUGAL (5ª parte): Castelo de Vide

Continuación del artículo Los Judíos de Portugal (1ª parte), (2ª parte), (3ª parte) y (4ª parte).

CASTELO DE VIDE

El castillo medieval que se alza sobre este pueblo le dio su nombre. Desde lo alto se puede ver España —archienemigo de Portugal durante siglos– en la distancia. Esta proximidad facilitó que miles de judíos que huían de España en 1492 se estableciesen aquí, multiplicándose así la población de la ciudad.

Fonte da vila (Castelo de Vide)
Fonte da vila (Castelo de Vide)

El barrio judío medieval, con sus pequeñas casas típicas bordeando las estrechas y empinadas calles adoquinadas, se encuentra en la parte más antigua de Castelo de Vide. También hay  influencia judía en los nombres de las calles, como la Rua das Espinosas, que lleva el nombre del filósofo del siglo XVII Spinoza, cuyo padre era natural del pueblo.

La sinagoga, del siglo XIII, es la más antigua de Portugal. Ha sido restaurada recientemente y ahora es sede de un museo y centro de estudios judíos.

LA JUDERÍA DE CASTELO DE VIDE

La mejor forma de conocer la Judería de Castelo de Vide es realizando un paseo a pié.

Partiendo de la plaza principal D. Pedro V, siga por la Rua de Santa Maria hasta el Castillo, que puede aprovechar para visitar. Baje, después por la cuesta Norte (lado izquierdo) y descubra las marcas de épocas pasadas, que aquí han permanecido de forma sutil.

Las calles, de trazado medieval, revelan en la toponímia la presencia judaica: la Rua da Judiaria, la Rua Nueva, en la que vivían los judíos convertidos llamados nuevos- cristianos, la Rua do Arçario, el tesorero de la comunidad, y la Rua das Espinosas, en honor al filósofo del s. XVII Spinoza, hijo de un habitante de Castelo de Vide.

En la Judería, fíjese en las casas. En el piso bajo, dos puertas comunican con el exterior. Normalmente de granito, una da a la tienda en la que se desarrollaba la actividad comercial y, otra, hacia unas escaleras que dan acceso a los dos pisos superiores, en los que habitaban. En las puertas que aún conservan la estructura gótica ojival, podemos ver símbolos esculpidos y, en el umbral del lado derecho, pequeñas hendiduras excavadas con cerca de 10 cm. para las «mezuzot», señales evidentes del culto hebraico.

En el cruce de la Rua da Judería con la Rua da Fonte queda la antigua Sinagoga, lugar de reunión de la comunidad y también escuela judaica. Por lo que se sabe, era una simple casa en el s. XII, habiendo sido transformada en templo en el s. XIV. En el siglo XVI, con el Edicto de expulsión de los judíos, volvió a ser una vivienda normal. Dentro de una pared se encontraron un tabernáculo y un pedestal, confirmando su antigua función. El tabernáculo, dividido en dos espacios, servía para guardar los manuscritos sagrados y los santos óleos utilizados en las prácticas religiosas. El pedestal, en el lado izquierdo, era utilizado para posar las Sagradas Escrituras.

Todavía en la Judería, la primera casa de la Rua do Arçario nos cuenta una historia más. Allí vivía la partera o «abafadeira», así llamada por su poder de dar o quitar la vida. En la ventana más alta, aún se ven los apoyos de granito de un tendedero en el que se ponían los paños del parto, manteniendo informado de lo que iba pasando a quien esperaba aquí fuera.

Al bajar por la cuesta Norte, el paseo terminará inevitablemente en la agradable plazoleta en la que queda la Fonte da Vila, uno de los límites de la judería.

Continuará…

 

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One comment

  1. juan manuel valladares

    Busco información sobre familia VALLADARES . Emigrada a Canarias en el siglo XVI desde Portugal.Existe proceso de la Inquisición de Lima a una familia de médico portugués con el apellido VALLADARES. Gracias/ Todá rabá.

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