El documental AMÉRICA LADINA en El Salvador por Ninrod Benítez*

Un FILM documental realizado en el lugar a donde llegaron los descendientes de Anusim.

América Ladina, una película realizada y dirigida por la mano y la experiencia de Yaron Avitov llevada a cabo en 10 países de la región del Centro y Sudamérica, fue recientemente presentada en San Salvador.  Presenta una reseña de las huellas de la historia de los Marranos en su  huída de España y Portugal.

Para algunos, fue una magnifica hazaña, el ir por la tierra y hacer una nueva vida en nuevos espacios territoriales. Para otros, fue excelente escape de la Inquisición de la muerte, los castigos y la conversión hacia el Catolicismo Romano que en nada tiene que ver con la identidad  Hebrea.

En el avatar de su éxodo, no dejaron de padecer penurias en el camino y en sus instalaciones. En la conformación de comunidades Sefardí conversa también padecieron de múltiples problemas para alojarse, pues su identidad los delataba.

Más aún, la Corona Española con el tiempo se entero de la proliferación de la organización de dichas comunidades. Por lo que con el pasar de los pocos días en la nueva España, también volvieron a ser perseguidos tal, así como lo fue en la península ibérica. Dicha persecución, agravo la situación de los Marranos abrazando nuevamente el clandestinaje en América.

Muchos practicaban su conversión en lo oculto; otros se convirtieron al catolicismo, y en su soledad practicaban sus ritos de su conversión; finalmente otros, se separaron de su identidad Hebrea.

Con el pasar de los años, según las palabras de los protagonistas del filme, muchas familias de Anusim fueron haciendo parentela con personas de otras razas, etnias y culturas. Trayendo así, la más grande de las mezclas las de razas, que con el tiempo, el linaje Sefardí se perdió como pureza de raza.

Cada persona entrevistada en el Film de Avitov, aporta múltiples informaciones formales e informales, por vía de cultura o documento. Tal es el caso, que muchos de los entrevistados poseen en alguna medida, objetos de la cultura Sefardita, palabras en judezmo, historias, arquitectura, dichos y costumbres; a diferencias de los practicantes de los Sefardí conversos; pues éstos, poseen mayor referencias históricas y culturales; también de las penurias y de las persecuciones de sus antecesores y los vestigios de herramientas y objetos del uso diario de aquellos.

Así mismo, hacen una delimitación de los lugares a donde arribaron cada grupo de las familias de Anusim en la región. Muchos eran lugares remotos y otros populosos ya sea por la población indígena, o por inmigrantes españoles no Sefardí que poblaron ciertos lugares.

Muchos de los entrevistados reconocen la ascendencia Sefardí en sus antecesores, así también, reconocen la mezcla de sangre que hubo a través del tiempo. Es de mencionar que ellos hablan de sus orígenes con cierto toque de nostalgia emocional, más aún, no son conversos. En tanto que otros, sí son practicantes de su credo y hablan de manera contundente, segura y confiados de los orígenes de sus familias, de su historia y su cultura. Aún así, se percibe un cierto grado de orfandad hacia el Estado de Israel constituido en los de la modernidad. Pues no hacen mucha referencia de poseer vínculos o reconocimiento enormes al Estado de Israel como tal. Sin embargo, ellos mantienen su identidad Hebrea, su cultura, sus ritos, sus historias y su conversión.

Pocos se sabe de los descendientes de Anusim en la vida práctica y como cultura y fe religiosa. Pues la población en general en América Latina. Tanto en la región del Cauca, en los valles de los Andes, a los largo de Centroamérica y Sudamérica no posee una cultura por la investigación sociológica, cultural y antropológica sobre el tema.

Por lo que toma por sorpresa el tema del filme América Ladina. Para muchas personas es un tema desconocido a la vez interesante y cautivador de su atención. Pues entrevistan historiadores, científicos, médicos, investigadores, arzobispo y sacerdotes, pastores protestaste, rabinos,  Sefardís conversos y personas comunes. Dicho esquema de trabajo no hace más que captar la atención de sus mensajes; pues el público en general que vio el documental en El Salvador, algunos en dos ocasiones, otros solo en una ocasión; ellos poseen vínculos de orden Cristianos, tanto Católicos como Protestantes; otros, Mesiánicos y muy pocos conversos. Cada segmento como tal, demostró interés por el tema, a tal grado que después de la ponencia hubo muchos cuestionamientos de su cultura, de sus nombres, de sus orígenes y de su credo, dando una sensación de querer saber más sobre el tema.

Obviamente, el segmento de población de credo Judaico, hacen cuestionamientos más de índole de Reconocimiento del Estado de Israel hacia ellos. Pues pareciera que llevan tiempo en las prácticas de las órdenes y leyes de dicho credo y su aspiración es ser reconocidos por el Estado de Israel. Ello pone un punto reflexión sobre otro tema que sería: El Estado de Israel y Su Reconocimiento a los allegados.

Cabe destacar, que en El Salvador, dicho filme fue presentado por primera vez, gracias a los esfuerzos de la Embajada de Israel en El Salvador; y fue presentado en una segunda ocasión con auspicios de la Embajada de Israel, índole cultural y religiosa. En ambas ocasiones, el director del Film Avitov respondió todas las preguntas correspondientes al tema. Generando el fondo, hacer un planteamiento sobre los Anusim en la Nueva España. Como tema para posteriores investigaciones sociales, antropológicas y culturales sobre la emigración de dicho grupo étnico.

Académicamente, es un muy buen tema a estudiar, y como fenómeno político social, también es de mucho interés para quienes poseen la autoridad de autorizar y reconocer a dichos grupos.

América Ladina, fantástico tema, que despierta muchas paciones y emociones sobre el origen de las familias inmigrantes en América, puesto que la mezcla de la sangre produce nuevos resultados sociales, y no deja de cuestionar a cualquier persona sobre los orígenes de su familia.

¿Podría ser tú también?

Reconocimientos enormes al esfuerzo humano y monetario de parte del director Yaron Avitov, pues es él quien financio los viajes, la producción y la edición, la investigación y la producción de dicho documental.

Personalmente, considero que éste tipo de documentales traen una riqueza de conocimiento, de cultura, de arte y de investigación académica. La formación de la identidad social y cultural es de múltiple beneficio para la familia y el Estado; más ésta no habrá, si no hay quién nos ilumine y nos oriente en el tema, ya que fortalece los lazos de las comunidades y como resultado se obtiene una mayor cohesión social, y  a mayor cohesión social, mayor su desarrollo como sociedad. Enhorabuena con este tipo de producciones.

*Ninrod Benítez es licenciado en Ciencias de La Educación y consultor de riesgo.

Sta. Tecla, La Libertad 08 de marzo del 2014

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