Un ejemplo de integración a través del idioma. Los sefarditas de habla judeoespañola en América Latina

(Resumen de la ponencia)

Mario Eduardo Cohen

Los judíos sefardíes del Imperio Otomano, los Balcanes y Marruecos hablaban, hasta el siglo XIX y comienzos del siglo XX, como lengua materna, el judeoespañol, un idioma con estructura del castellano con el agregado de palabras hebreas, árabes, turcas (en el caso de los judíos del Imperio Otomano), locales y más tarde francesas.

Los judíos marroquíes de las costas del Mediterráneo (Tánger y Tetuán), desde mediados del siglo XIX, fueron pioneros en la inmigración. Su conocimiento de lengua española les facilitó la integración rápida al nuevo continente. Iquitos en Perú, Manaos y Belem en Brasil son ejemplos de una inmediata adaptación al medio.

Otro ejemplo de adaptación lo constituyen los judíos marroquíes, de habla española, educados en las escuelas de la Alliance Israélite Universelle y que sirvieron a maestros de lengua castellana de la inmigración agraria asquenazí (hacia fines del siglo XIX). A ese respecto, se incluyen documentos y relatos.

Por último, para las decenas de miles de inmigrantes sefarditas del Imperio Otomano y los Balcanes llegados a comienzos del siglo XX, un elemento central en la decisión de inmigración a estas tierras fue la similitud del judeoespañol con el español moderno.

Fuente: Congreso de la Lengua Española