La importancia de los judíos en la historia de Portugal, desde la época de Afonso Henriques

El Protocolo entre la Sociedad Histórica de la Independencia de Portugal y la Comunidad Judía de Oporto señala el papel de los judíos «en la formación y desarrollo de la Nación» y evoca la amistad entre Afonso Henriques y Yahia Ben Yaish, el primer Rabino Mayor en el país.

Sinagoga de la comunidad judía de Oporto
© Leonel de Castro / Global Imagens

La Sociedad Histórica de la Independencia de Portugal y la Comunidad Judía de Oporto firmaron un protocolo de asociación, amistad y cooperación, que tiene como objetivo profundizar en el conocimiento de la historia de Portugal y de ambas instituciones, para divulgar entre sí las actividades públicas de cada uno y colaborar en su difusión.

El protocolo, firmado en un momento en el que han pasado 200 años desde la extinción de la Inquisición en nuestro país, establece que se realizará una reunión anual, de forma rotatoria, en el Palacio de la Independencia de Lisboa y en el Museo Judío de Oporto, que, Además de examinar el estado de la cooperación bilateral, podrá realizar una sesión para abordar un tema de relevancia pública e interés común.

«El primer encuentro entre delegaciones está previsto que tenga lugar en el Museo Judío de Oporto, el próximo mes de mayo, en un día que creemos que es un reencuentro de los valores de Portugal», dijo la historiadora Ana Leal de Faria, vicepresidenta de la Sociedad histórica.

En el protocolo, la Sociedad Histórica reconoce «la importancia de la participación de las comunidades judías en la formación y desarrollo de la Nación, desde sus albores en el siglo XII» y evoca «el simbolismo de proximidad y amistad que se estableció entre D. Afonso Henriques y D. Yahia Ben Yaish [o Yahia Ben Yahia], una figura prominente de los primeros años de Portugal, que se convertiría en el primer rabino mayor del país, ejerció altas funciones de administración del Reino y participó en combate junto y en el servicio de su Rey «.

Isabel Lopes, vicepresidenta de la Comunidad Judía de Oporto, quien firmó el Protocolo junto con el Rabino Jefe de la ciudad, Daniel Litvak, dice que «cuando el rabino D. Yahia Ben Yaish luchó junto a D. Afonso Henriques, en el servicio del que él han muerto, las comunidades judías se han extendido por todo el territorio durante mucho tiempo. El Museo Judío de Oporto y el Palacio de la Independencia son grandes lugares para reflexionar sobre los desafíos que Portugal enfrentó, enfrenta y enfrentará «.

Antes del Edicto de Expulsión de D. Manuel en 1496, la comunidad judía de Porto era muy relevante en el país, hasta el punto que el rabino Isaac Aboab, la mayor autoridad del mundo judío en ese momento, y el célebre astrónomo vivía en el ciudad e historiador Abraham Zacuto.

Después de siglos de alienación de los judíos, Porto volvió a tener una comunidad judía a finales del siglo XIX, cuando unas pocas decenas de judíos alemanes, rusos y polacos se instalaron en la ciudad, la comunidad ya tenía forma jurídica, ya en 1923, por acción del único portugués de la comunidad, el infante militar, capitán Barros Basto, abuelo de Isabel Lopes, quien, antes de firmar el protocolo, ofreció a la Sociedad Histórica un libro escrito por él en 1944, titulado «Dom Yahia Ben-Yahia – El 1er Rabi-Major de Portugal «, que elogia la amistad y cooperación entre ese Rabino y Dom Afonso Henriques.

Hoy, la comunidad judía de Oporto reúne a unos 500 judíos de treinta orígenes diferentes y su departamento cultural supervisa el Museo del Holocausto y el Museo Judío de la ciudad .

La Sociedad Histórica, presidida por el abogado y expresidente del CDS José Ribeiro e Castro, persigue fines educativos y culturales, cuidando de defender la independencia e identidad de Portugal, así como la lengua, historia y cultura portuguesa y su universalidad, mientras que la Comunidad Judía de Oporto tiene como objetivo, entre otros, promover la historia y la cultura judías.

Fuente: DN 31 de marzo de 2021