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Con el libro ‘Hakitia — Amazônia hebraica’, Felipe Goifman registra huellas de su cultura en la región e identifica similitudes entre las trayectorias de los indígenas y los inmigrantes sefardíes.
Pionera. Sinagoga Shaar Hashamaim, en Belém, fundada en 1889: la capital de Pará fue la primera de la región en permitir la construcción de templos judíos. Foto: Felipe Goifman
En medio de tantas noticias provenientes de la Amazonía, como el reciente asesinato del indigenista Bruno Pereira y del periodista británico Dom Phillips, llega a las librerías “Hakitia — Amazonia hebraica”, del minero Felipe Goifman. El volumen forma parte de un extenso proyecto del documentalista en busca de las ramificaciones de la cultura judía en Brasil. En los últimos años, ha producido obras que representan grupos religiosos en Pernambuco y Río, además de las películas “Marranos do sertão” y “Amazônia hebraica: O rio dos Cohen”. Vendrán otros.
Con casi 200 fotografías, el registro visual se sustenta en textos sobre la presencia de judíos en la región amazónica, que se intensificó a partir del siglo XIX, pero comenzó mucho antes. Al final, es una gran y siempre bienvenida clase de historia.
Inquisición
Ni siquiera había nacido Brasil cuando, en 1492, los Reyes Católicos de España ordenaron la expulsión de los judíos de la Península Ibérica, los sefardíes. Los que se quedaron allí tuvieron que convertirse al catolicismo, al menos en la superficie. Marruecos acabó convirtiéndose en el destino de miles de judíos que abandonaron España en ese momento, iniciándose la llamada diáspora sefardí. Tarde o temprano, muchos de ellos terminaron aquí.
— La población de Brasil sigue los pasos de la Inquisición. Contando la historia del período colonial brasileño, del pau-brasil al azúcar, contamos la historia de la diáspora sefardí, incluyendo la conversión obligatoria al cristianismo que, internamente, pocos hicieron, en un proceso que duró tres siglos, hasta la llegada de la familia real, la independencia de Brasil y la libertad religiosa — dice el documentalista. — Me impuse la tarea de documentar la historia de la inmigración judía a Brasil en libros y películas.
Gente India
Para producir “Hakitia”, un dialecto del pueblo sefardí en Marruecos, Goifman realizó cuatro viajes a la Amazonía, un total de 80 días entre ríos, arroyos, bosques y ciudades. Según él, hay muchas similitudes entre la historia de la región y la del pueblo de Israel.
— La resistencia histórica del pueblo judío tiene un gran parecido con la resistencia indígena. Ambas son civilizaciones que resisten con su propia cultura a través de los tiempos, evitando la total asimilación a la cultura dominante -dice.
El resultado de esta resistencia está en las fotos de “Hakitia”, que se dividen entre registros de familias con sus prácticas religiosas, la arquitectura propia de la tradición judía, hábitos cotidianos en varias ciudades de la región y la grandeza del bosque, como visto en algunas imágenes reproducidas en estas dos páginas.
Hoy en día, unas tres mil personas se declaran judías en la Amazonía, pero se estima que hay más de cien mil descendientes directos de los primeros judíos que llegaron a la región –muchos de los cuales formaron más de una familia, mientras que muchos otros se convirtieron lejos del judaísmo para poder casarse con mujeres de otras religiones.
Así conoceremos familias que llevan siglos en la Amazonía, manteniendo ritos milenarios. Su historia comenzó, invariablemente, con la práctica del comercio, limpiando el laberinto de los ríos. Muchos se hicieron ricos.
Algunos siempre han elegido la vida ribereña, huyendo de las ciudades. Son “verdaderos caboclos con alma judía”, dice Goifman, en una vida híbrida, casi anfibia:
— Es una naturaleza que late tan fuerte dentro de nosotros que, cuando salimos del bosque, sentimos el efecto contrario de estar mareados sin la presencia del monte, el agua, los ruidos, los olores y el vaivén interminable de esta tierra, medio barco, media isla, esencia vital en este planeta en peligro de extinción.
Decadencia
La pasión por el bosque y los ríos no significa que Goifman ignore la degradación ambiental y urbana de la región. El texto de “Hakitia” hace una crítica vehemente a la decadencia que presenció en ciudades como Belém y Óbidos, en Pará, o Manaus, en Amazonas.
“Hakitia” es el tercero de una serie de cinco libros (y películas) del proyecto de Goifman sobre la inmigración judía a Brasil. Los próximos volúmenes se ocuparán de las comunidades de la Región Sur, además de Argentina y Uruguay. Más sobre el autor y el libro está disponible en Instagram @felipegoifman.
Por Nelson Vasconcelos — Río de Janeiro
