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El 9 de diciembre de 1942, mientras Túnez había sido ocupada durante un mes por los alemanes, 3.000 hombres judíos mayores de 18 años fueron obligados a trabajar, pero sólo 120 hombres se presentaron. El ocupante luego procede a una redada. Cerca de 5.000 judíos fueron enviados a trabajos forzados en campos donde fueron maltratados.
«Mientras el jefe de las SS está gritando, mentalmente hago un balance de la situación. Somos muy pequeños frente a una fuerza colosal que se desata. Miro a mi derecha al lamentable grupo de prisioneros tristes y silenciosos. Distingo la barba del oficiante, veo a un niño que se estremece de miedo». El 9 de diciembre de 1942, Paul Guez, jefe de la comunidad judía de Túnez, demostró ser impotente. Mientras el ocupante alemán llevaba a cabo una redada en la capital tunecina, no pudo resistirse. Cerca de 5.000 judíos fueron enviados a trabajos forzados en varios campos.
Esta fecha marca un punto de inflexión. Hasta entonces, los judíos de Túnez, unas 90.000 personas, no habían sufrido tal persecución. Desde el establecimiento del régimen de Vichy, sin embargo, fueron objeto de medidas antisemitas, según el Estatuto de los Judíos promulgado en la Francia metropolitana en octubre de 1940. «En este estatuto, hay un artículo 9 que estipula que es aplicable en los países del protectorado», dijo el historiador Claude Nataf, presidente de la Sociedad para la Historia de los Judíos de Túnez (SHJT). «Pero para que un texto sea aplicable en Túnez, debe tener el sello del bey (el soberano tunecino, nota del editor)», dijo.
Aplicación del Estatuto de los Judíos
En ese momento, Ahmed II Bey gobernaba el país. «Este es un anciano que morirá dos años después. Está más preocupado por su fin y lo que legará a sus hijos. No quiere entrar en conflicto con el Residente General de Francia, especialmente en una cuestión que concierne a los judíos», dice Claude Nataf. Por lo tanto, el estatuto se introdujo el 30 de noviembre de 1940 y excluyó a los judíos del servicio civil y las profesiones relacionadas con la prensa, la radio, el teatro y el cine. Sin embargo, es «más moderado» que en la Francia metropolitana, según el historiador, ya que los ascendientes y descendientes de muertos para la Francia y las viudas de guerra se benefician, por ejemplo, de derogaciones. En junio de 1941 se promulgó un segundo estatuto que reforzaba las exclusiones profesionales.
Cuando el Bey murió en junio de 1942, su primo Moncef le sucedió. Este último expresó públicamente su condena del antisemitismo oficial declarando: «Los judíos, como los musulmanes, son mis hijos», pero, al igual que su predecesor, firmó decretos que promulgaban medidas raciales, incluyendo «eliminar la influencia judía en la economía tunecina».
La ocupación alemana
Pero la situación empeoró, especialmente con la ocupación alemana en noviembre de 1942, el día después de los desembarcos angloamericanos en Argelia y Marruecos. El coronel de las SS Walter Rauff, inventor de las cámaras de gas móviles utilizadas en Europa del Este, dirigió la acción antijudía. «Al principio, tuvo la idea de lanzar un pogromo para liquidar a los judíos con la ayuda de la población musulmana porque no tenía suficientes hombres, pero los líderes de la comunidad musulmana fueron informados y apagaron el fuego», dijo Nataf.
El oficial nazi decidió entonces actuar por su cuenta. El 8 de diciembre de 1942, convocó a los líderes de la comunidad judía y exigió la requisa de 3.000 trabajadores con palas y picos para el día siguiente. Sólo un centenar de hombres respondieron a este llamado. «Rauff luego lanzó una redada que tuvo lugar frente a la Gran Sinagoga, que las SS profanaron. Arrestan a todos los transeúntes. Una segunda redada tuvo lugar cerca de la escuela de la Alianza Israelí Universal, mientras que un centenar de personalidades judías también fueron encerradas en la prisión militar de Túnez para servir como rehenes y ser fusilados en caso de desobediencia», dice el historiador.
En las semanas siguientes, 5.000 judíos fueron enviados a trabajos forzados en 32 campos repartidos por todo el país. Luego fueron maltratados, como relató Charles Zeitoun, enviado al campo de El-Aouina, cerca de Túnez: «Los alemanes que nos supervisaban eran violentos y nos daban latigazos y palos para acelerar el ritmo de trabajo. El trabajo era duro porque la mayoría de los judíos no habían practicado deportes y especialmente no estaban acostumbrados al trabajo manual». Alrededor de cuarenta de ellos murieron en los campos.
Los judíos de Túnez también sufrieron la deportación, pero sólo un convoy salió del país en abril de 1943 con unas cuarenta personas. «No podían transportar a los deportados a Auschwitz en tren. Tenías que usar la vía marítima, pero era imposible, o la vía aérea. Como dijo el historiador Serge Klarsfeld, los judíos de Túnez fueron los únicos judíos en el mundo que fueron deportados en avión», dijo Nataf.
Un largo silencio
Después de seis meses, la ocupación alemana terminó con la llegada de los aliados en mayo de 1943. Esto frena la aplicación de la «solución final» en Túnez. La comunidad comenzó entonces a contar la historia de lo que había sufrido, pero muy rápidamente estos hechos fueron pasados por alto en silencio, como señaló el presidente de la Sociedad de Historia Judía de Túnez, hijo de un ex trabajador forzado: «Cuando descubrieron en 1945 lo que había sucedido en Europa, consideraron que habían sufrido menos y guardaron silencio».
Hoy en día, la comunidad judía tunecina cuenta con sólo mil personas. Cada año, el SHJT destaca el resumen de Túnez mediante la organización de conferencias y ceremonias. Para el 80 aniversario, se organiza una manifestación el 11 de diciembre en el Memorial de la Shoah en memoria de las víctimas. «La Sociedad Histórica ha hecho su vocación dar a conocer lo que sucedió. Nuestros padres tuvieron la modestia de no hablar, fueron los hijos y nietos quienes tomaron la antorcha», insiste Claude Nataf.
Por Stephanie TROUILLARD
Fuente: France24 |
