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La inspiración para organizar un evento que reuniera a personas interesadas en la tradición y cultura de la comunidad sefardí se basó en los numerosos congresos médicos a los que asistí. En estas reuniones científicas, por regla general, había grandes conferencias sobre los temas principales, junto con sesiones sobre temas libres donde se relataban las observaciones y experiencias personales de cada médico. Profesionales que se destacaban por su trabajo innovador, que muchas veces representaba importantes avances científicos en el campo de la medicina, solían ser invitados a las principales conferencias. Desde temprana edad entendí la importancia de asistir y participar en congresos médicos en la especialidad a la que me dedico, Traumato-Ortopedia.
A partir de los numerosos congresos médicos a los que asistí, surgió la idea de organizar algo que pudiera aplicarse a las dos principales corrientes del judaísmo, formadas por schnazis y sefardíes. Estos términos se relacionan con los orígenes geográficos respectivos de cada uno de estos grupos, donde Ashkenaz se refiere a los judíos que usaban el alemán y otros idiomas relacionados para comunicarse. En cuanto a Sefarad, es el término utilizado para designar a los israelitas de la Península Ibérica, cuya identidad lingüística es en español y portugués.
En mi caso específico, como hijo de padre sefardí y madre asquenazí, observé que la balanza cultural judía se inclinaba favorablemente, la verdad sea dicha, para la comunidad asquenazí. No es que los sefardíes carecieran de riqueza cultural, pero los asquenazíes, además de ser más numerosos, habían destacado enormemente tras la revolución industrial que se produjo en los países occidentales. Además, supieron difundir mejor su cultura, en la que participaron como destacados protagonistas. Al mismo tiempo, se pudo percibir que una parte considerable de las comunidades sefardíes, especialmente las asentadas en los países atrasados del este, parecían estancadas desde el punto de vista cultural, sufriendo a menudo abusos, persecuciones y expulsiones de todo tipo.
Sentí que había llegado el momento de revelar a la comunidad judía ya la sociedad en general la riqueza de la cultura sefardí en cuanto a música, poesía, literatura, gastronomía y, sobre todo, una característica característica de los sefardíes, la alegría de vivir. Busqué a un colega especialista y amigo fraterno, el Dr. Marcos Musafir, de familia tradicional sefardí, que tenía un talento innato para organizar grandes eventos en el ámbito médico. Pedí su ayuda para organizar un congreso, no de carácter científico, pero dedicado a la conservación y difusión de la cultura sefardí. No solo entendió la naturaleza de la propuesta sino que estuvo dispuesto a colaborar con valiosas ideas y sugerencias.
Al mismo tiempo, tuve la oportunidad de conocer a un destacado líder comunitario en Río, Alberto Nasser, Z”l quien, por sugerencia de la activista Diane Kuperman, una refugiada judía de Egipto, sería la persona ideal para poner en práctica esta idea. práctica. Nasser había sido presidente de Conib, la Confederación Judía de Brasil, y gozaba de gran prestigio entre los principales líderes comunitarios del país. Tras las debidas presentaciones, Nasser se mostró encantado con la idea de celebrar un Congreso Sefardí, al que denominé Confarad.
El Primer Confarad se realizó en el Atlântica Business Center, un edificio recién inaugurado en un lugar privilegiado de Río, la Avenida Atlântica, frente al mar de Copacabana. La promoción de este primer evento contó con el apoyo de SBT, canal de televisión propiedad del señor Abravanel, más conocido por su nombre artístico Silvio Santos, él mismo sefardí de la mejor estirpe. Para ampliar la publicidad, fue posible participar en el Programa do Jô de TV Globo, donde Diane Kuperman y yo fuimos entrevistados en vivo por Jô Soares.
Al mismo tiempo, Nasser sugirió organizar, en la oficina que mantenía en uno de los edificios comerciales más sofisticados del centro de Río, un “almuerzo de reunión” mensual con los líderes de las distintas entidades sefardíes de la ciudad. En ese momento se estaba creando el Consejo Sefardí, entidad madre que coordinaría las actividades de las instituciones destinadas a rescatar, conservar y difundir la cultura de los judíos de origen ibérico y oriental. El objetivo sería reunir las direcciones de las diferentes sinagogas de rito sefardí y también del Museo Judío, presidido con extrema competencia por Max Nahmias, descendiente él mismo de una tradicional familia sefardí marroquí del norte de Brasil. Los activistas Luiz Benyosef, que había sido el creador del Memorial Judío de Vassouras, se unieron al grupo desde el principio,
Tuvimos el privilegio de contar, desde la etapa inicial del proyecto, con la participación de Haim Nigri Z”l, un líder comunitario que irradiaba un buen humor contagioso y que, lamentablemente, no pudo sobrevivir al Covid. Al incansable Moisés Balassiano, líder del Templo de Sidón, la mayor entidad judía sefardí de Río, al dinámico líder comunitario Osias Wurman, quien presidió la FIERJ, la Federación Israelí de Río de Janeiro con extrema dedicación y competencia. Vale la pena mencionar los nombres de Isaac Hanono, Jayme Salomão, Isaac Kayat, José Khalili, Vitória Sulam Saul Z”l, Henri El-Mann Z”l, Samuel Anidjar, Elias Salgado, Cleber Rodrigues y muchos otros activistas entusiastas que apoyaron la iniciativa en sus diferentes etapas.
Destacado para dos figuras femeninas de gran valor, Norma y Angela Neves, que contribuyeron al éxito de Confarad en todas sus etapas. Es fundamental mencionar la participación especial de Charles Kboudi Z”l, quien participó activamente en el proceso de adquisición del terreno, en la Rua Nascimento Silva, donde se construyó la Sinagoga de Ipanema, un hermoso templo que actualmente funciona como un centro radiante de cultura. y espiritualidad Judío sefardí de Río. Es muy importante mencionar el apoyo de los rabinos sefardíes cariocas, que abrazaron el proyecto Confarad desde el principio.
A partir de ese memorable pistoletazo de salida, la idea fue perfeccionándose, hasta llegar al XV Confarad, en 2021, en plena pandemia, con un encuentro totalmente virtual.
Confarad ya se ha consolidado como un importante evento dedicado a la preservación y difusión de la tradición y cultura sefardí. Bajo la firme conducción de Samuel Benoliel, es considerado en la actualidad uno de los eventos comunitarios más destacados, gozando de un merecido prestigio nacional e internacional. Con la llegada de Internet y la facilidad de comunicación instantánea que brindan las nuevas aplicaciones de sonido e imagen, esa semillita plantada hace unos años germinó y sigue dando generosos frutos. Es prácticamente imposible predecir el futuro, pero me aventuraré a adivinar. Puedo estar equivocado, pero tengo la impresión de que a partir de ahora, como uno de los padres de este niño, Confarad irá sumando cada vez más actividades presenciales y virtuales, siempre enfocadas al rescate.
Por Nelson Menda
Fuente: Bras-il
Traducción libre de eSefarad.com
