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El pasado 10.9.2024 el Instituto Cervantes organizó en el Salón de Actos de su Sede Central la entrega del legado de la Cultura de Sefarad a la Caja de las Letras, a manos de David Saltiel, presidente del Consejo Central de Comunidades Judías en Grecia, que estuvo acompañado por Carmen Noguero, secretaria general del Instituto Cervantes.
Homenaje a la Cultura Sefardí
Con motivo del deposito en la Caja de las Letras del legado de la Cultura de Sefarad, el Instituto Cervantes organizó un coloquio en el que se reflexionó sobre la trascendencia de la herencia de la cultura sefardí en España y todas sus derivaciones. Esta mesa anima a reflexionar acerca de la identidad de Sefarad que ha llegado hasta nuestros días, así como sobre el espacio propio que la cultura sefardí se ha ganado a pulso de la historia española.
Un juego de llaves de las casas que tenían en Toledo los judíos expulsados de la Península, legado de la Cultura de Sefarad a la Caja de las Letras
La Caja de las Letras del Instituto Cervantes ha abierto sus puertas este martes para recibir un legado en nombre de la Cultura de Sefarad. De esta manera, la institución ha querido realizar un homenaje a la inmensa herencia patrimonial que los sefardíes dejaron durante siglos en España y en buena parte de Europa.
En la ceremonia han estado presentes Carmen Noguero, secretaria general del Cervantes; David Saltiel, presidente del Consejo Central de Comunidades Judías en Grecia y de la Comunidad Judía de Salónica; Jaime Moreno Bau, director general del Centro-Sefarad Israel; y Samuel Nahmias, cónsul honorario de España ante Salónica; entre otras autoridades.
El amplio legado, que ha sido depositado en el cajetín nº.1447 de la cámara acorazada del Instituto, está compuesto por los discos Canciones judeo-españolas de Salónica (1998), del propio Saltiel, En la mar hay una torre (2002), del Coro de la Comunidad Israelita de Salónica, y Tesoros musicales desconocidos de los judíos griegos (2022), de Mariangela Chatzistamatiou.
Se han introducido a su vez las actas de los cuatro congresos internacionales sobre la lengua judeo-española organizados por la Comunidad Israelita de Salónica; un volumen que contiene un resumen de la historia de Salónica entre 1897 y 1917; un acta de la primera asamblea de la Comunidad Judía de Salónica de 1946; una maqueta del Museo del Holocausto de la ciudad, que está en construcción, y el elemento de mayor simbolismo: un juego de llaves de casas que tenían en Toledo alguno de los judíos expulsados de la Península Ibérica por los Reyes Católicos en 1492.
«Con este legado queremos manifestar en primer lugar nuestro agradecimiento por el apoyo que estamos recibiendo en Salónica, determinante en el establecimiento de una extensión del Instituto que depende del centro de Atenas», ha subrayado la secretaria general del Cervantes. Carmen Noguero ha explicado además que la institución ha querido hacer un homenaje a la cultura de Sefarad: «Debemos mucho a la herencia judía en nuestra lengua, en nuestra música, en nuestra literatura, y en general en nuestras costumbres y nuestra manera de vivir».
David Saltiel ha explicado el contenido del legado y ha destacado los estrechos lazos que han unido a la cultura sefardí con la cultura hispánica a lo largo de los siglos, así como la importancia de reconocer este valioso patrimonio.
A continuación, se ha celebrado una mesa redonda en torno al legado cultural y científico de Sefarad en la que ha participado el propio Saltiel junto a Jon Juaristi, catedrático de la Universidad de Alcalá de Henares, escritor y exdirector del Instituto Cervantes, y Esther Bendahan, escritora y directora de Cultura del Centro Sefarad-Israel. Pilar Tena, directora del Cervantes de Atenas, ha sido la encargada de moderar la conversación.
Compromiso con las comunidades sefardíes
Sefarad es el nombre bíblico con el que los judíos nombraban antiguamente a la Península Ibérica; en la actualidad, todavía se utiliza en el idioma hebreo para referirse a España. Los sefardíes fueron judíos que residieron en la Península durante la Edad Media y que dejaron grandes aportaciones en todos los campos imaginables: las artes, la ciencia, el comercio, la lengua… La época de mayor esplendor de su paso por la región tuvo lugar entre los siglos XI y XII, cuando la convivencia entre hebreos, cristianos y musulmanes alcanzó su cota más alta. A finales del siglo XV fueron expulsados del territorio por los Reyes Católicos y se dispersaron por toda Europa, dejando, a su paso, las huellas de su patrimonio.
El Cervantes mantiene un fuerte compromiso con los descendientes de estos judíos, que han creado distintas comunidades en diversas partes del mundo, y quiere servirles de ayuda para recuperar esa herencia cultural a través de la lengua española. Ejemplo de ello es el acuerdo que firmó en el año 2020 con la Comunidad Israelita de Salónica, por el que abrió una extensión en la ciudad griega para ofrecer actividades culturales y académicas con el objetivo de revalorizar y difundir el legado y la lengua sefardí en la segunda ciudad del país heleno.
La Cultura de Sefarad lega al Cervantes un juego de llaves de judíos expulsados en 1492
Madrid, 10 sep (EFE).- La Caja de las Letras del Instituto Cervantes ha recibido hoy como legado de la Cultura de Sefarad un juego de llaves de casas que tenían en Toledo alguno de los judíos expulsados de la Península Ibérica por los Reyes Católicos en 1492, entre otros objetos y documentos.
Madrid, 10 sep (EFE).- La Caja de las Letras del Instituto Cervantes ha recibido hoy como legado de la Cultura de Sefarad un juego de llaves de casas que tenían en Toledo alguno de los judíos expulsados de la Península Ibérica por los Reyes Católicos en 1492, entre otros objetos y documentos.
El Instituto Cervantes de Madrid ha acogido hoy en su Caja de las Letras a la institución Cultura de Sefarad con motivo del homenaje que se le ha realizado a la “herencia patrimonial” que los sefardíes dejaron durante siglos en España y en buena parte de Europa.
Así lo han manifestado este lunes Carmen Noguero, secretaria general del Cervantes y David Saltiel, presidente del Consejo Central de Comunidades Judías en Grecia y de la Comunidad Judía de Salónica, quienes han estado acompañados por Jaime Moreno Bau, director general del Centro-Sefarad Israel; y Samuel Nahmias, cónsul honorario de España ante Salónica; entre otras autoridades.
Entre el amplio legado que se ha depositado en el cajetín nº 1447 de la cámara acorazada del Instituto se encuentran los discos ‘Canciones judeo-españolas de Salónica (1998)’, del propio Saltiel, así como las actas de los cuatro congresos internacionales sobre la lengua judeo-española organizados por la Comunidad Israelita de Salónica.
Asimismo este cajetín guarda desde hoy un elemento de mayor simbolismo: un juego de llaves de casas que tenían en Toledo alguno de los judíos expulsados de la Península Ibérica por los Reyes Católicos en 1492.
“Con este legado queremos manifestar en primer lugar nuestro agradecimiento por el apoyo que estamos recibiendo en Salónica, determinante en el establecimiento de una extensión del Instituto que depende del centro de Atenas», ha subrayado Noguero, quien ha añadido que la lengua española ”debe mucho a la herencia judía».
Sefarad es el nombre bíblico con el que los judíos nombraban antiguamente a la Península Ibérica; en la actualidad, todavía se utiliza en el idioma hebreo para referirse a España.
En la actualidad el Cervantes, según han informado, mantiene un “fuerte compromiso” con los descendientes de estos judíos, que han creado distintas comunidades en diversas partes del mundo, y quiere “servirles de ayuda para recuperar esa herencia cultural a través de la lengua española”.
Ejemplo de ello es el acuerdo que firmó en el año 2020 con la Comunidad Israelita de Salónica, por el que abrió una extensión en la ciudad griega para ofrecer actividades culturales y académicas con el objetivo de revalorizar y difundir el legado y la lengua sefardí en la segunda ciudad del país heleno. EFE
Fuente: Agencias / La Vanguardia | 10.9.2024
